![]() |
|
>>Halkbilimi Araştırmaları Kaynakçası Veritabanı Liste Görünümü
>>Kayıtlar Yayın Adı alanına göre listelenmiştir.
Toplam kayıt: 3229
İlk kayıt | Önceki | Sonraki | Son kayıt |
No | Soyad | Ad | Yıl | Makale Adı | Yayın Adı | Sayfa |
1892 | Görgünay | Neriman | 1983 | Bardız Kilimleri | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.89-103 |
1914 | Güzelbey | Cemil Cahit | 1983 | Gaziantep Mutfağı | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.103-113 |
1945 | İslâmoğlu | Mahmut | 1983 | Kıbrıs El Sanatlarından Örnekler Ve Konuk Ağırlama | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.113-125 |
2047 | Nahya | Osman | 1983 | Urfa – Harman Bölgesinde Geleneksel Halk Mimarisinde Tuğla-Taş-Kerpiç Evler Üzerine Bir İnceleme | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.139-149 |
2092 | Önge | Yılmaz | 1983 | Bir Grup Çok Süslü Kahve Değirmeni | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.155-165 |
2132 | Saatçi | Suphi | 1983 | Kerkük Yöresi Halk Mimarisinden Örnekler | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.201-217 |
2177 | Sürür | Ali | 1983 | Ege Yöresi Örneğinde Dokuma El Sanatlarının Bugünkü Konumu Ve Örneklerle Kullanım Alanları | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.217-227 |
2228 | Tansuğ | Sabiha | 1983 | Anadolu Baş Süslemelerinde Çiçeklerin Dili | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.237-249 |
2272 | Türkoğlu | Sabahattin | 1983 | Güneydoğu Anadolu’daki Bazı Halk Kıyafetlerinin Kaynağı | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.249-255 |
2285 | Üçer | Müjgan | 1983 | Folklorumuzda Bal | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.255-271 |
2314 | Yediyıldız | Bahaeddin | 1983 | Samsun Halkının Kullandığı Eşyalar Üzerinde Bir Tahlil Denemesi I(1797-1842) | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.271-285 |
2327 | Züber | Hüsnü | 1983 | Konya Korucu İvrindi-Balıkesir Taraklı Geyve-Sakarya Çan Çanakkale Bademli (Cevizli-Akseki-Antalya) Kaşıklarındaki Desen Ayrıcalıkları | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.285-293 |
2827 | Barışta | Örcün | 1983 | Osmanlı İmparatorluk Döneminde Genellikle Seçilen İşleme Türleri | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.53-61 |
2939 | Gönül | Macide | 1983 | Türk Müzelerinde Açılan Sergilerin Etnografya Bakımından Önemi Ve Sağladığı Faydalar | Iı. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri V. Cilt Maddi Kültür Kültür Ve Turizm Bakanlığı Mifad Yayınları Ankara | Ss.81-89 |
1120 | Koç | Muhsin | 2000 | Sütkaşlı Âşık Mevlüt İhsani | Iı. Türk Halk Kültürü Araştırma Sonuçları Sempozyumu Bildirileri Kültür Bakanlığı Yayınları Ankara | Ss.113-125 |
165 | Bozdağ | İsmet | 1998 | Türk Toplumlarında Dram Konusu | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.489-492 |
352 | Ergun | Metin | 1998 | Dağlarla İlgili Altay – Türk Efsaneleri | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.400-409 |
582 | Kurt | İhsan | 1998 | Türk Edebiyatlarında Destanlar Ve Halk Hikâyelerinde Ortak ‘Karakter’ Ve ‘Tip’ Lerin Psikolojik Tahlilleri | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.332-365 |
746 | Sakaoğlu | Saim | 1998 | Türk Halk Edebiyatında Ortak Fıkra Tipleri | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.317-323 |
796 | Şeriyev | Abdiganı | 1998 | Manas Destanı Ve Türk Edebiyatı | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.408-411 |
893 | Yardımcı | Mehmet | 1998 | Anadolu Ve Dış Türkler Edebiyatlarında Ortak Bilmeceler | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.377-397 |
1003 | Çınar | Ali Abbas | 1998 | Türk Dünyası Âşıklık Geleneğinin Karşılaştırılması | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.411-418 |
2205 | Şenol | Ahmet | 1998 | Türk Dünyası Ülkelerindeki Halk Oyunları İle İlgili Bir Değerlendirme | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.423-473 |
2954 | Gürel | Zeki | 1998 | Türk Dünyasında Kültür Birliğinin Geliştirilmesinde Çocuk Edebiyatının Rolü Ve Meseleleri | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.496-502 |
2979 | Kalafat | Yaşar | 1998 | Ortak Olan Türk Kültürü | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.473-477 |
3046 | Mahmut | Enver | 1998 | Şifahilikten Yazılı Edebiyata | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.418-423 |
3077 | Oğuz | Öcal | 1998 | Türk Dünyasının Müşterekleri Nelerdir Nasıl Tesbit Etmeliyiz Nasıl Yararlanmalıyız? | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.397-400 |
3097 | Özdemir | Ahmet | 1998 | Türk Dünyası Edebiyatında Yaşayan Folklor Edebiyatımız | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.323-328 |
3102 | Özen | Kutlu | 1998 | Türk Dünyasına Yönelik Çalışmalara Genel Bir Bakış Türk Cumhuriyetleri Arasında Mukayeseli Halk Edebiyatını Ve Halk Kültürünü / Folklor’unu Nasıl Sağlayabiliriz? | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.328-332 |
3218 | Yılmaz | Durali | 1998 | Kültür Alışverişi Ve Türk Dünyası | Iı. Türk Dünyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler İlesam Yayınları Ankara | Ss.477-481 |
20 | Aksoy | Yahya | 1987 | Türk Halk Şiiri’nde Destanın Dünü Bugünü | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.15-27 |
431 | İvgin | Hayrettin | 1987 | Kolay Sanılan Halk Edebiyatı | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.167-173 |
465 | Kartarı | Asker | 1987 | Azeri Âşık Şiirinde Koşma | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.181-189 |
555 | Köksal | Hasan | 1987 | Orta Dönem Türk Destanlarında ‘Gazi’ Tipi | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.213-223 |
597 | Makal | Tahir Kutsi | 1987 | Halk Edebiyatı’nda Azrail Motifi | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.231-235 |
612 | Morina | İrfan | 1987 | Mamuşa Atasözleri Ve Deyimleri | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.235-237 |
689 | Özkan | İska | 1987 | Uygur Halk Destanlığının Bugünkü Durumu | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.277-283 |
730 | Sakaoğlu | Saim | 1987 | Halk Edebiyatı’ Kavramı Üzerine | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.287-295 |
755 | Sakim | Tursunay | 1987 | Uygur Halkının Muhabbet Koşakları | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.295-301 |
760 | Saraçoğlu | Erdoğan | 1987 | Kıbrıs’ta Dünürcülük Ve Kına Gecesi Mânileri | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.301-309 |
765 | Serarslan | Halim | 1987 | Hamdullah Suphi Ve Halk Edebiyatı | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.337-341 |
832 | Toygar | Kamil | 1987 | Halk Türkülerimizde Metin Onarımıyla İlgili Bazı Düşünceler | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.371-381 |
843 | Turan | A. Şükür | 1987 | Sadır Pelivan Destanı | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.381-385 |
871 | Üçer | Müjgân | 1987 | Anonim Halk Edebiyatında El | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.385-395 |
917 | Yüce | Kemal | 1987 | Avcı Fıkraları | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.413-419 |
980 | Beysamoğlu | Şevket | 1987 | Bilinmeyen İki Saz Şairi | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.51-57 |
1035 | Erdem | Kerim Aydın | 1987 | Âşık Veysel’de Birlik Ve Beraberlik Anlayışı | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.85-91 |
1053 | Gözler | Fethi | 1987 | Halk Şairi Seyrani’de Su Motifi | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.99-105 |
1064 | Hafız | Nimetullah | 1987 | Sofya’lı Bir Türk Âşığı: Âşık Hıfzı | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.147-155 |
1066 | İslâmoğlu | Mahmut | 1987 | Kıbrıslı İki Ozandan Taşlama Örnekleri | Iı. Türk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri Yunus Emre Kültür Sanat Ve Turizm Vakfı Yayınları Eskişehir | Ss.155-167 |
İlk kayıt Önceki Sonraki Son kayıt