2012
XIX. Yüzyıl Eğin (Kemaliye) Esnaf Teşkilatı Üzerine Bazı Tespitler
Abdülkadir Gül
Sayfa 12 / 1450,34
Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı
264 Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı ların, yeni geldikleri Anadolu’da, yerli Hıristiyan esnaf ve sanatkârlar ile rekabet etmele- rini icap ettiriyordu (Çetin, 1981: 170). Ahi teşkilâtı büyük bir meslekî dayanışma ve fütüvvette hâkim olan disiplin şuu- ru ile hareket ediyordu. Bu anlayışın hâkim olduğu esnaf teşekkülleri de gayr-i Müslim sanat erbabı karşısınd…
Sayfa 2 / 1435,48
Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı
254 Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı 1974: 51-52; Güllülü, 1977: 18; Köprülü, 1993: 212-213; Özköse, 1950: 6; Bayram, 1991: 3-4- 6; Taeschner, 1953: 3-32; Köprülü, 1338/1922: 188-221; Kemaloğlu, 2012: 72-85). Esnaf zümresinin başta gelen mesleği ″debbağlık (dokumacılık; ilk kuruluşta dokumacılık ve dericilik (debbağlık) geçerli iş olduğundan Ahi Evren ilk olar…
Sayfa 1 / 1426,66
Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı
HİKMET YURDU Düşünce-Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi ISSN: 1308-6944 www.hikmetyurdu.com Hikmet Yurdu, Yıl: 6, C: 6, Sayı: 12, Temmuz – Aralık 2013/2, ss. 253 - 266 Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı Muhammet Kemaloğlu TRT Genel Müdürlüğü muhammetkemaloglu@gmail.com Özet Türk Fütüvvet teşkilatı (Ahilik) Müslüman Türk Milletinin sosyo-kültürel ve sosyo-ek…
Sayfa 26 / 30426,25
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ 1 Şubat 1751 tarihli bir arz-ı hâlden yünde de dört kişiyi öldürmüşler ve malla- anlaşıldığına göre, Şeyh Hasanlu ve Der- rını yağmalamışlardı. Bu tecavüzlerden çok simlü eşkıyası, Çarsancak kazası köyleri- muzdarip olan ahalinin şikayeti üzerine, Ni- ne saldırmışlar ve “... Kurâ-yı merkûmeyi san 1763 tarihinde Diyârbekir eyale…
Sayfa 7 / 1324,96
Yıldızeli Yöresi Ağzında Çokluk 1. Şahıs İstek Eki –(y)ǟŋ, –(y)āŋ
128 Modern Türklük Araştırmaları Dergisi Cilt 9. Sayı 3. 2012 vurāŋ: vuraḳıŋ > vuraġıŋ > vurağıŋ > vurayıŋ > vuraıŋ > vurāŋ. Çokluk 1. şahıs istek eki –(y)Ak, aynı zamanda bir diğer varyantıyla başka ağızlarda da yer almaktadır. –(y)Ak eki yanında Erzurum’un Yukarı Aras ağızlarında –(y)ağın (Gemalmaz 1995: 369), Diyarbakır ağzında –(y)axın (Erten 1994: 49); …
Sayfa 5 / 921,97
Kastamonu Ağzından Az Bilinen İkilemeler
8-dana biçik: Biçik veya biçi kelimesi, buzağıları çağırmak için kullanılır. Dana biçik ikilemesi, dana buzağı anlarmndadır. "Esnaf birden buçuk:tan, rençber danadan biçikten."(KK.,s.l33). 9-deli zıbuklu: Deli, dengesiz. "O deli zıbukluya uyulup da kavga edilir mi?" 10-depşül düpşül: Ağır aksak, idare eder şekilde. "işler depşili düpşül gidiyor işte." 11-dib…
Sayfa 5 / 1521,90
'Sevgilerde' Şiiri Üzerine Bir Tahlil Denemesi
İktisadi ve İdari Bilimler / Economics and Administrative Sciences Sezer KORKMAZ: Müşteri İlişkisi Yönetiminde Internet Kullanımı: Seyahat Acentelerinde Bir Uygulama/ The Use of Internet in Customer Relationship Management: A Practice with Travel Agencies ……………………………………………………………….. 193 Abdullah ÇELİK, Şuayip AYKANAT: Sivil Toplum Örgütlerinin Siyasal İktidar…
Sayfa 5 / 3021,87
Yeni Belgeler Işığında Kadıköy İbrahim Ağa Zaviyesi (Camisi), Sıbyan Mektebi ve Karakolu
Yeni Belgeler Işığında Kadıköy İbrahim Ağa Zaviyesi (Camisi), Sıbyan Mektebi ve Karakolu Baçaru, 2025 Kadıköy üzerine yapılan çalışmalarda burada incelenen yapılara sınırlı düzeyde yer verildiği görülmek- tedir. Bunlara C.E. Arseven’in Kadı Köyü Hakkında Belediye Araştırmaları²⁰, Müfid Ekdal’ın Kadıköy: Bizans Metropolünde İlk Türk Köyü²¹, Adnan Giz’in Bir Z…
Sayfa 64 / 6920,53
cutam_kek
2.3.2. İşleve/Kullanıma Yönelik Müdahaleler Elektrik ve mekanik tesisat işleri Tefrişat Teknolojik müdahaleler 2.4. Ölçüm, Proje Ekibi ve Danışmanlar Bora Işık (proje müelifi), Oğuz Ergeç, Mert Rifaioğlu, Burhan Çiçek, Bayhan Aydın, Tuğba Yazıcıoğlu, Sezer Kaya, Hüseyin Kavak, Kemal Gülcen, Erkan Kiraz, Emre Madran (ODTÜ), Tuba Akar (ODTÜ), Yusuf K. Kadıoğlu…
Sayfa 14 / 1419,91
Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı
266 Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı KOCA, Salim (2004). ″Ahîlerin Türkiye Selçukluları Devrindeki Rolleri″, II. Ahi Evran-ı Veli ve Ahilik Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri, s.297-313. KÖPRÜLÜ, F (1338/1922). ″Anadolu'da İslâmiyet″, Dârulfünûn Edebiyat Fakültesi Mecmuası, Temmuz, s.188-221. ……………, (1942). ″Ribât″, Vakıflar Dergisi, Cilt: II, Ankara, s.273.…
Sayfa 15 / 8018,41
cutam_kek_02
Kültür Evi Konuşmaları Kasım 2018 BAAD II Ekmeğe meme dedirmek (Civler *Ermenek –Kn.) [birini yaptığı ise pişman et-] Ekmeğin özüne, güneşin gözüne bakmak. (*Maçka –Tr.) Ekmeği tuzsuz olmak (Tr.) [Yaptığı iyiliğe karşı nankörlük görmek] Ekmek ağızda, bıçak boğazda (*Kemaliye –Ezc.) Ekmek buldun yemeye de dut kaldı geriye. (*Kemaliye –Ezc.) Ekmek satun, kadın…
Sayfa 9 / 2218,41
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri 101 Yorum ve Sonuçlar Birinci harita kelime başında k-/g- karşıtlığına dayalı olarak hazırlanmıştır. Buna göre, Leyla Karahan’ın tasnifinde10 (1996) Batı grubunda yer alan ağızlar, büyük oranda g- tarafında; Kuzeydoğu ve Doğu grubundakiler ise, ağırlıklı olarak k- tarafındadır…
Sayfa 16 / 2218,31
Manevi Kültürümüze Ait İki Kelime ‘Ağıt’ ve ‘Sığıt’ Üzerine: Semantik Bir Yaklaşım
796 Adem AYDEMİR vardır. İlkbahar ve sonbaharda tabiattaki değişme kozmik âlemin kapılarının dönemsel olarak açılmış olmasıyla ilgilidir ve büyük zamandaki bir açıklık, sonsuzluğa çıkıştır. Bu büyük zamanı, canlı varlıkların, doğumlarından başlayarak ölümlerine kadar, bütün safhalarını geçirmek mecburiyetinde bulundukları hayat yolu ve bunu, ölümden sonra ye…
Sayfa 50 / 7317,53
cutamkek_cilt3_s1
Haziran 2020 DerlemeSözlüğü = kiriş 1. Pırasa. (Düzce -Bo.; Kemaliye -Ml.; ÇamovaDivriği -Sv.; Milas -Mğ.;) 2. Taşlar arasında biten bir ot. (VazıldanDivriği -Sv.)47 DerlemeSözlüğü = kiriç Bir çeşit bitki. (Marmaris -Mğ.)48 DerlemeSözlüğü = çiriş (I) Dağpırasası. (KarakuşbucağıveköyleriÜnye -Or.; İrişli Çıldır -Kr.; Pasinler -Ezm.; Eğin, SasungaÇay…
Sayfa 5 / 616,71
Türk ve Dünya Kültüründeki Su Kültü Üzerine Düşünceler
8 E .. AKMAN Türk ve Dünya Kültüründeki Su Kültü Üzerine Düşünceler 9 :bu suyun adı "Asa suyu"dur. Bu su çok yumuşaktır ve tadıodan dolayı zenızeme veya ınnak kurumuş olsa da bu hareket yerine getirilir. Böylece eve gelen gelinin benzetilmektedir. Her hastalığa şifa düşüncesiyle türbeyi ziyarete gelenlerce içilir. Bu kötülüklerden korunacağma ve eve bereket …
Sayfa 3 / 1716,67
Kültür Turizminde Mevlâna İmgesini Kültür Ekonomisi Bağlamında Değerlendirebilmek
│Mehmet ÖZDEMİR Kültür Turizminde Mevlâna İmgesini Kültür Ekonomisi Bağlamında Değerlendirebilmek (In Cultural Tourism, Rumi’s Image Evaluates the Context of Cultural Economy) Bu çalışma, sadece Mevlâna ile sınırlı tu- edilmiştir: “Ahi teşkilatları XIII. Yüzyıl- tulmuş olup bir başka kültür imgesi da İslâm dünyasını kaplayan sufî taraf- Şems-i Tebrizî, tamam…
Sayfa 4 / 1416,67
Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı
256 Anadolu’da İlk Esnaf Teşkilatı siler döneminde var olduğunu belirtir (Akça-Demirpolat, 2003: 203-214). Fityan- Ayyarun: (Farsça; civanmerdan) İslâmiyet öncesi ve erken İslâmiyet döneminde Arap dünyasında “fityan”(tekili: fata; delikanlılar, yiğitler anlamına) yüksek erdemlere sahip delikanlılara verilen addı. Zamanın anlayışı; bireylerin kişisel davranış…
Sayfa 32 / 8216,64
Türkiye' deki Ağız Çalışmaları ve Dizin Bölümleri
254 MEHMET ÖLMEZ eveti: "acele". YER: Kars: A. B. Ercilasun, s. 376. = DerS evedi (12 benzer sözcük ile) 1803b- ı 804b 11 TürS ı 005b ivedi ile krş. 11 TarS III, ı568 evedi; 2ı32 ivedi. 11 KÖKEN: ev-eti, bak. ev-; sözcük bu anlamla Anadolu ağızlarında evedi olarak yaygın bir kullanıma sahiptir, ET biçim ile ağızlardaki biçimler esasen kapalı e iledir, krş. E…
Sayfa 8 / 3216,52
Türkiye Selçuklu Tarihi Birinci Elden Kaynakları
Selçuklarına geçen ve onlar hakkında daha geniş mâlumât veren bu eser sık sık hâdiselerin tarihlerini belirtmekle ayrı bir değer ifâde etmektedir. Ancak, sosyal ve iktisâdî hâdiselere pek az yer vermektedir. Paris Millî Kütüphâne’sinde bulunan yegâne nüshadan fotoğraf yoluyla temin edilen metin, tercümesiyle berâber tek kitap halinde, 1952'de F. N. Uzluk tar…
Sayfa 3 / 1815,09
Bülbülün Gıdası Yaprak Kebabıdır
BÜLBÜLÜN GIDASI YAPRAK KEBABIDIR 393 eserleri gibi klasik edebiyat ürünlerimizin kelime ve cümle yığınları arasında bulunmakta ve kendisini tespit, teşhis ve keşf edecek metin şarihlerini (dil ve kültür arkeologlarını) beklemektedir. 1983 yılında başlayan akademik faaliyet alanımızın Divan edebiyatındaki şiir felsefesi (poetika) ve sanat ontolojisi özel yöne…