2012
Hayriye-i Nâbî
Halil Sercan Koşik
Sayfa 2 / 2457,53
Ma'nâ Şâiri Nâbî: Nâbî'nin Kasidelerinde Ma'nâ
MA'NÂ ŞÂİRİ NÂBÎ: NÂBÎ'NİN KASİDELERİNDE MA'NÂ ÖZET Nâbî, XVII. Yüzyılın önde gelen şairlerinden biri ve hikemî tarzın temsilcisidir. Nâbî Divam'nda "ma'nâ" kavramı önemli bir yer tutmaktadır. Bu incelemede Divanın kaside bölümünde yer alan 29 kaside taranmış, 13 kasidenin 37 beyitinde mana sözcüğünün 38 kez geçtiği tespit edilmiştir. Çalışmada beyitler tek …
Sayfa 18 / 8852,86
cutam_kek_aralik_2022
Aralık 2022 bizim evin önüne bıraktı, onu ben karşıladım ve birlikte yola çıktık yol boyunca hayattan, insandan, siyasetten konuşmaya başladık sonra Hayriye Ebe bana dönerek: Özgül bir haftadır köydeyim, girmediğim ev kalmadı, herkesle konuştum ama senin konuşman, kurduğun cümleler çok farklı. Sen lise mezunu musun? dedi. Ben de: Hayır, Hayriye abla ben ilko…
Sayfa 19 / 8835,24
cutam_kek_aralik_2022
Aralık 2022 bunu başarmam kapı açacaktı. Arkamdan birçok kişinin geleceğini herkes biliyordu. Benim yolumu tıkamak içinde birçok yol denendi ama kimse bu yolda başarılı olamadı. Beni kim tutar artık duvarları teker teker yıkıyordum. Ortaokul sınavından sonra benim devam edeceğimi pek düşünmüyorlardı ama ben düşünüyordum. Bu arada Hayriye ablaya ulaşıp açık l…
Sayfa 3 / 2430,68
Ma'nâ Şâiri Nâbî: Nâbî'nin Kasidelerinde Ma'nâ
72 ATATÜRK KÜLTÜR MERKEZİ Hikemî tarzdaki şiirleriyle tanıdığımız Nâbî'nin bir süreden beri incelemeye çalıştığımız divanında "ma'nâ" kavramının önemli bir yer tuttuğunu fark ettik. Kaynak taraması sırasmda bu konuya değinen çalışmalara rastladık. Örneğin 2009 yılında yapılan sempozyumda Muhammet Nur Doğan, "Nâbî Divam'nda Lafız-Mana Münasebetleri"2 başlıklı…
Sayfa 16 / 2130,68
17. Asır ve Sonrası Dîvân Şâirlerinin Beyitlerinde Nef’î
Bu rütbe tumturak-ı lafz ile ma’nî-i cân-perver (Ocak, 1991: 43) Nef’î’den mucize nefesli diye bahsettiği bir beytinde Zihnî “Nef’î benim yolumdan gelip sözlerimi dinleseydi benim için kabri iyi ve temiz olsun diye dua ederdi” diyerek Nef’î’nin övgüsüne mazhar olabileceğini söyler. Pey-rev olsaydı bana Nef‘î-i mu’ciz-dem ger Sühanım gûş edicek söyler idi tâb…
Sayfa 34 / 3730,68
Fars ve Türk Edebiyatlarında Hint Üslubuna Genel Bakış
kelimelik bir telmihle uzun bir hikaye yüzyıllardır söylenegelmiş bir macera bütünüyle beytin içine girer. Tarîk-i fâkada hem-kefş olup Senâ’îye Cenâb-ı Külhânî-i Lâyhâre dek giderüz Bu beyitte İran’ın mutasavvıf şairlerinden Senâî’nin Külhâni-i Lâyhâr ile olan macerasına telmih yapılmıştır. Nailî’nin söze fazla önem vermemesi ve söz sanatlarını kullanmaması…
Sayfa 17 / 8829,37
cutam_kek_aralik_2022
Aralık 2022 ÖZGÜL ATMACA ∗ HAYRİYE EBE∗3∗ "Tüm muhteşem hikâyeler iki şekilde başlar: Ya bir insan bir yolculuğa çıkar ya da şehre bir yabancı gelir." der Tolstoy. Benim de hikâyem köyüme yabancı bir ebenin gelmesiyle başladı. Hikâyem, 25 yıl öncesine dayanmakta. Ben Karataş'ın denize kıyısı olan şirin bir köyünde dünyaya geldim. İlkokulu doğduğum köyde tama…
Sayfa 1 / 2426,85
Ma'nâ Şâiri Nâbî: Nâbî'nin Kasidelerinde Ma'nâ
T.C. Başbakanlık Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayın No: 439 Bilimsel Toplantılar: 58 ISBN: 978-975-16-2877-0 Hazırlayan: Ali B A K K A L VEFATININ 300.YILDÖNÜMÜNDE ŞAİR NÂBÎ SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ © Atatürk Kültür Merkezi 2014 Birinci Baskı •500 Adet Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Ziyabey Cad. No: 19, 06520 …
Sayfa 23 / 2423,49
Makedonya ve Anadolu’da Söylenen Bazı Türkülerin Benzerlikleri Üzerine
Çek deveci develeri ingine (de amman amman ingine kız on yedi benlim amman ingine) Deyyus baban virsin seni zengine (de yâr yâr yârim zengine) Hayriye kızın saçları amman Oynuyor omuzun başları canım Çek deveci develeri yukuşa (da yâr yâr yârim yokuşa kız on yedi benlim amman yukuşa) Ağ memeler birbirine tokuşa (da yâr yâr yârim tokuşa kız on yedi benlim amm…
Sayfa 1 / 1419,18
Nâbî’nin “Olur” Redifli Gazeline Ontolojik Bir Bakış
Ç.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 24, Sayı 2, 2015, Sayfa 175-188 NÂBÎ’NİN “OLUR” REDİFLİ GAZELİNE ONTOLOJİK BİR BAKIŞ1 Bilge KARGA* ÖZET Sanat bireyin ontolojik olarak var oluşunu anlamlı kılan, kuşatılan ruhun huzursuzluğunun dışa vurumu şeklinde ifade edilebilir. Ontolojik çözümleme de bu açlığın öne sürümü, dışa vurumu olan metinlerin analizin…
Sayfa 9 / 1419,18
Nâbî’nin “Olur” Redifli Gazeline Ontolojik Bir Bakış
Ç.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 24, Sayı 2, 2015, Sayfa 175-188 Bu bağlamda iki anlamın da kast edildiği tevriye sanatı yapılmıştır. Taşa dönüşme ve ateş kelimeleri arasında da tezat vardır. Serd, evzaè ve rüzgâr kelimeleri arasında anlam ilgisinden dolayı tenasüp vardır. 3. Karakter Tabakası: “Rûzgâr”ın zaman anlamı düşünüldüğünde ömrünün çeyre…
Sayfa 9 / 2119,18
Arnavutluk Devlet Kütüphanesindeki (Biblioteka Kombëtare) Türkçe Yazma Mecmualar
Arnavutluk Devlet Kütüphanesindeki (Biblioteka Kombëtare ) Türkçe… 223 37b – Sezayi (Kerbela Mersiyesi) 38a – Seyfullah 39a – Seyyid Nesimi 40a – Sezayi 41a – Azizi, Güfte-i Şeyh Sadi 42a – Yunus, Güfte-i Şeyh Sadi 42a-53b – Mevlid 4. Mecmua Kitap adı: Müntehabat-ı Eş’ar-ı Ateş-i Güftar Kayıt no: Dr 6/34G Eseri toplayan İbrahim Fehmi Pekinli’dir. H.1253M.183…
Sayfa 8 / 1219,18
Dîvân Edebiyatında Bir Fıkra Tipi: Pinti Hamit
166 DÎVÂN EDEBİYATINDA BİR FIKRA TİPİ: PİNTİ HAMİT Rüstem Paşa için bir mersiye yazan Taşlıcalı Yahyâ (ö.1582), bu ölümden duyduğu memnuniyet ile Paşa’yı ağır şekilde hicveder. Yahyâ Bey, Rüstem Paşa’nın paraya çok düşkün olduğunu, bir akçe için ölümü göze alabilecek karakterde olduğunu söyler. Buna mukabil çok da cimridir. Pinti Hamit’in bile ondan daha cöm…
Sayfa 3 / 1317,62
Ali Rıza Septioğlu’na Bağlı Olarak Anlatılan Fıkralar Üzerine
167 Ali Rıza Septioğlu’na Bağlı Olarak Anlatılan Fıkralar Üzerine GELİŞME Elazığ Mahallî Fıkra Tipleri ve Septioğlu Elazığ, sözlü kültür unsurlarının, sözlü kültürü yaşatmaya çalışan ortamlarının bol olduğu bir yerdir. Sözlü kültür ürünlerinden fıkra ile ilgili zengin bir birikime sahip olduğu görülür. Akın İzat ve Aydın Turan3 gibi fıkra anlatıcıları, fıkra…
Sayfa 12 / 1415,34
Nâbî’nin “Olur” Redifli Gazeline Ontolojik Bir Bakış
Ç.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 24, Sayı 2, 2015, Sayfa 175-188 yüzünün suyuyla paslanmış bir ayna ile karşı karşıyayız. Diğer taraftan Allah’ın, yarattıklarında kendisini görmek istemesi ve bu sebepten insanoğlunu yaratması nedenini düşünecek olursak “sevgili” Allah’ı temsil eder. Bu bağlamda parlaklığıyla bilinen ayna, o güzelin yüzünün parlak…
Sayfa 3 / 1915,34
Firdevsî-i Rûmî’nin Süleymân-nâme-i Kebîr’inde (34-35. Cilt) Halk İnanışı ve Halk Hekimliğine Dair Bazı Tespitler
İÇİNDEKİLER/CONTENTS BAŞLIK SAYFA SUNUŞ Kütüphâne Arkadaşlığından Dostluğa … i-ii İ. Hakkı Aksoyak PROF. DR. FATMA SABİHA KUTLAR OĞUZ’UN ÇALIŞMALARI iii-xv PROF. DR. FATMA SABİHA KUTLAR OĞUZ İLE SÖYLEŞİ xvi-xxxviii Dr. Fazile Eren Kaya, Dr. Aslı Aytaç FOTOĞRAFLAR xxxix-xliv MAKALELER Nâbî Biyografisine Ek: Bir Kavramın Tashîhi Vesîlesiyle Nâbî’nin 1-21 Hayat…
Sayfa 29 / 3715,34
Fars ve Türk Edebiyatlarında Hint Üslubuna Genel Bakış
getirmek amacıyla yönelmiştir 88. Örfî-i Şîrâzî, Feyzî-i Dekenî, Talib-i Âmulî, Kelîm-i Kâşânî, Sâib-i Tebrîzî ve Şevket-i Buharî gibi Hint üslubunun önde gelen şairleri, Türk şairleri tarafından örnek alınmıştır. Bu şairler arasında özellikle Şevket-i Buhârî, İran ve Hindistan’dan çok Osmanlı topraklarında tanınmış ve o dönemin şairleri üzerinde büyük bir e…
Sayfa 5 / 2215,34
Yabancılara Türkçe Öğretiminde Divan Şiirinden Faydalanmak: Arthur Lumley Davids’in A Grammar of The Turkısh Language Örneği
E Eurasian Academy of Sciences Social Sciences Journal 2018 Volume:21 23 Davids, daha sonra bu edebiyatta önemli gördüğü bazı eserleri zikreder. Hoca Saadeddin’in Tâcü’t-Tevarîh adlı eserini, Osmanlı nesrinin en güzel örnekleri arasına koyar. (1832: L) Osmanlı döneminde yazılmış bazı tarih ve biyografik mahiyetteki eserler hakkında bilgi verdikten sonra Nâbî…
Sayfa 11 / 1111,75
Günümüz Bulgaristan Türkleri ve Kastamonu Anonim Halk Edebiyatı Ürünlerinin Karşılaştırılması
KAYNAKLAR AKMAN, Eyüp. (2002)Araç Falklorundan Örnekler (üyealı Köyü/Kastamonu), Ankara AKMAN, Eyüp. (2006) "Kastamonu Manileri,'Ankara AKMAN,Eyüp.(2004), Safranbolu Falklorundan Örnekler, Ankara ALPTEKİN, Ali Berat.(2002), Taşeli Masalları, Ankara ALPTEKİN, Ali Berat.(1982), "Bulgaristan Türklerinden Derlenen Bir Masalın Motif ve Tip Yapısı ve Varyantıarını…
Sayfa 9 / 1711,75
Prizren / Kosova’dan Türk Dünyasına Bakış: “Bay”
ettiğini görmekteyiz. Türklerin yaĢadığı Ģehirlerin tarihçesi, adlarının nereden geldiği, Osmanlı Dönemi‟nden kalan tarihi eserlerin tanıtımının yanında bu coğrafyada yetiĢmiĢ yazar, Ģair, ressam ve araĢtırmacıların hayat hikâyeleriyle birlikte eserlerinden örnekler verilmiĢtir. Bulgaristan‟ın coğrafi olarak yakınlığının yanında dergi yönetiminin kiĢisel ili…