2012
Uygur'lar Devrinde Turfan-Karahoco Şehrinde Evler
Muhaddere N. Özerdim
- Doğu Türkistan
Sayfa 16 / 1923,79
Türk Dillerinde ‘tegin ~ tekin’ Sözcüğü ve Eski Türk İnançlarında ‘Tekin Kültü’
Aydemir, A. (2016). Türk Dillerinde ‘Tegin ~ Tekin’ Sözcüğü Ve Eski Türk İnançlarında ‘Tekin Kültü’, ss. 32-50 Kaynaklar Ağca, F. (2012). Eski Türkçe metinlerde /ŋ/ ~ /g/ değişkenliği üzerine, Türkbilig/ Hacettepe Üniversitesinin Türkoloji Araştırmaları Dergisi, Sayı: 23, 69-82. Altun, H. O. (2012). Eski Anadolu Türkçesinde benzetme yapıları, Hacettepe Ünive…
Sayfa 3 / 1020,27
Orta Türkçe'de 'Eski' ve 'Yeni' Sözcükleri
Âdem AYDEMİR tetkikinde; “Kâşgarî lügati kısmen Uygur şivelerinin, hiç olmazsa bir dalının devamıdır.” (Çağatay 1943: 84) diyor. Bu sebeple çalışmamıza konu olan söz- cüklerin çözümlenmesinde Willi Bang ve Annemarie Von Gabain tarafından yayımlanan Uygur Turfan Metinleri’nden yararlanılmıştır. Nitekim Uygur Turfan Metinleri, Karahanlı dönemi eserleriyle çağd…
Sayfa 4 / 1019,80
Karahanlıların Menşe ve Kuruluş Faraziyeleri
418 Muhammet Kemaloğlu 1. Uygur Faraziyesi Ve Uygur Devletleri: Kırgızlar15 840 yılında kalabalık kuvvetlerle Uygur topraklarına girdiler, başkent Ordu-Balık’ı zapt ederek son hakan Ho-sa (839-840)’yı öldürdüler. Ötüken’de devletleri yıkılan Uygurlar kütleler halinde yurtlarını terk ederek Karluk ülkesine, Çin sınırlarına ve ticaret merkezlerinin bulunduğu İ…
Sayfa 5 / 2619,02
Anılara Yansıyan Yönleriyle Arnavutluk ve Arnavutlar
ile insan arasında ilişki kurarak Arnavut halkının mizacıyla yer şekilleri arasında benzerlikler aradığı görülür: "Bunlar, karstik doğanın ıssızlığına, kireçtaşından çıplak dağlardır. Birkaç zirve, birkaç yayla, birkaç vadi (Thetlı, Lure, Tomorice, Samarine, Shpat, Rugove, Korab meyve bahçeleri, Himara sahilleri ve diğerleri) çevrelerine kıyasla pitoresk ve …
Sayfa 67 / 43218,23
On Üçüncü Yüzyıl Öncesi Türkçesinde Soru
42 metnini 13. ya da 14. Yüzyılda düzenlenmiş olabileceğini söylemektedir (1997: 138). Hacim: Metin 1121 satırdan oluşmaktadır. → TEZCAN, Semih (1974) [IS] 1.4.3. Maniheist Uygur Metinleri Türkische Turfan Texte II T M 276 a-b: Bögü Kağan’ın Maniheizm’i kabul ettiğini bildirir belge niteliğinde bir metindir. Türkische Turfan-Texte II’de yer alan metnin aslın…
Sayfa 9 / 1018,23
Orta Türkçe'de 'Eski' ve 'Yeni' Sözcükleri
Âdem AYDEMİR Kısaltmalar AH Atebetü’l-Hakayık ATS Altayca-Türkçe Sözlük ÇL Çağatay Lûgati DLT Divanü Lûgati’t-Türk EDAL An Etymological Dictionary of the Altaic Languages EDPT An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish ETŞ Eski Türk Şiiri EUTS Eski Uygur Türkçesi Sözlüğü GTS Gagauz Türkçesinin Sözlüğü KB Kutadgu Bilig KBLS Kumuk ve Balkar L…
Sayfa 8 / 1016,27
Amra- ve Türevleri Üzerine
2) EDPT, UW, DS, TMEN, Radloff sözlüklerinde kelimenin kökeni olduğu düşünülen amır sözcüğünü, çağdaş lehçelerde SUyg. amır, Hak. amır, Oyr. amır, Tuv. amır, Kırg. amız biçiminde görmekteyiz. 3) amra- fiili Eski Uygur lehçesinde “(duygusal anlamda, arkadaşça ya da dinî anlamda) sevmek, istemek; sevgi dolu olmak” anlamlarında tespit edilmiştir. Sözcük Eski Uy…
Sayfa 5 / 1015,73
Karahanlıların Menşe ve Kuruluş Faraziyeleri
Karahanlıların Menşe Ve Kuruluş Faraziyeleri 419 beri İli ve Çu havzalarını ellerinde tutan Karluklar’a sığınmışlardı20. Bir diğer grup ise Kadırgan Dağlarının ötesinde yaşayan Kitan (Hitay), Kay (Kumuk) gibi Moğol ve Tun- guz asıllı kabilelere katılmışlardır. Bu grup kurulan Kitan (Hitay) devletinin kuruluş ve gelişmesinde önemli rol oynamışlardır21. 840 yı…
Sayfa 13 / 2715,45
Çin’deki Türk Dilleri ve Bugünü
MEHMET ÖLMEZ 8. SARI UYGURCA Çin’in Gansu eyaletinde, Zhangye şehrine yakın Sunen Uygur Özerk Bölgesinde ve çevredeki yaylalarda yaşayan Sarı Uygurların nüfusu 10.000’in üzerindedir. Esas olarak Sarı Uygur adıyla anılan bu topluluk kendi aralarında kısaca Yogur ~ Yugur (Çin. Yugu) olarak adlandırılırlar. Sarı Uygurların Türk dilli olanları Sarıg Yogur, Moğol…
Sayfa 5 / 715,18
Türk İllerinde = Türkistan Çin'inde Seyâhat
Kazım Sevinç/Muhammet Kemaloğlu 335 Seyyahlar muhtelif yerlerde Moğolların hücumlarına mâruz kalmışlardır. Zaten Moğollar o havalide çapulculukla geçimlerini temin ederler, bu havaliye Bolşeviklik14 o kadar te’sir edememiştir. Ahali çalışkan olup, kendi halindedir. Her türlü siyasi sergü- zeşt ve entrikalardan uzak yaşamayı şiâr edinmiştir. Bahse nihayet ver…
Sayfa 419 / 43215,18
On Üçüncü Yüzyıl Öncesi Türkçesinde Soru
394 ---- (1930b), Türkische Turfan-Texte IV, Verlag Akademie der Wissenschaften in Kommission bei Walter de Gruyter U. Co., Berlin. ---- (1931), Türkische Turfan-Texte V, Verlag Akademie der Wissenschaften in Kommission bei Walter de Gruyter U. Co., Berlin. ---- - G. Rachmati-A. von Gabain (1934), Türkiche Turfan-Texte VI Das Buddhistiche Sūtra Sekiz Yükmek,…
Sayfa 6 / 715,18
Uygur Metinlerinde Yılan
546 Ümit Özgür DEMİRCİ umug bolzun umut olsun. ėl han korkınçınta İl Han korkularında, umug bolzun umut olsun. yaŋa korkınçınta Fil korkularında, [u]mug bolzun umut olsun. arslan korkınçınta Arslan korkularında, umug bolzun umut olsun. bars korkınçınta Pars korkularında, umug bolzun umut olsun. [ot] korkınçınta Ateş korkularında, [umug] bolzun umut olsun. [s…
Sayfa 23 / 3614,51
2013'te Türk Dünyası
62 / türk DÜNYASI Doğu’nun Müzik Efsaneleri Özel Konseri TÜRKSOY’un Kuruluşunun 20. Yılı Kutlamaları Kapsamında, 26 Aralık 2013 Tarihinde Rusya’nın St Petersburg Şehrinde Gerçekleştirildi: V. V. Andreev Rus Devlet Akademi Orkestrası’nın 125. yıldönümü, ünlü Tatar besteci F. Yarullin’in ve ünlü Kazak Besteci M. Tolebayev’in doğumlarının 100. yıldönümü ve Azer…
Sayfa 4 / 1314,51
Diyarbakırlı Sedîduddîn Mahmûd İbn Rakîka’nın Hayatı ve Şairliği
Diyarbakırlı Sedîduddîn Mahmûd İbn Raḳîḳa’nın Hayatı ve Şairliği Ahmet Aslan eş-Şiʿru’t-Taʿlimî ya da manzume veya urcuza ismi ile isimlendirilen öğretici şiir, Abbâsîler Dönemin ünlü tabip ve filozofu Fahruddîn Abdüsselâm el-Mârdînî’nin13 öğrencisi ve şakirdi Dönemi’nde ortaya çıkan bir şiir türüdür. Bu tür şiirlerin amacı, ilim ve bilgileri insanlara olmuş…
Sayfa 7 / 1114,18
Necip Fazıl Şiirinde Kent ve Yabancılaşma
ne hayat, götürü!” (167) dizelerinde olduğu gibi yabancılaşan birey tarafından olumsuzla- nan mekânlardır. İnsanları nesneler gibi dikey biçimde üst üste yığan bu yapılar, geleneksel yaşayışın özgüllüğünü yok eder. Apartman olgusu aynı zamanda beklentilerin aksine insana yalnızlığı getirmiştir. Apartman içine doluşan insanları uzamsal olarak birbirine yaklaş…
Sayfa 7 / 714,18
Yaseminler Tüter mi Hala: Mekanın Yapısı ve İşlevi
Edebiyatta Kıbrıs ve Bahar Görkemi seven bu ev kendisini dışarıya açar, görülmeyi ister. Kasap Tahsin'in tek katlı ve üç adalı evi hem imkansızlığa işaret eder hem kendisini çevreleyen kerpiç duvarlarla varlığını yabancı gözlerden sakınır. incelenen anlatıda evler, paranın 1 paralı olmanın bir göstergesi olarak sunulur. Paraya ve zengine büyük saygısı olan C…
Sayfa 11 / 2814,18
Disiplinlerarasılık Bağlamında Trt ve Şiir (1968-2008)
28 Disiplinlerarasılık Bağlamında TRT ve Şiir (1968-2008) 2.2.18. Behçet Necatigil Bölüm Sayısı Süresi: 1 x 39 dk. Yayın Tarihi: 21.09.1977 Alt Tür: Biyografi Türk şiirinin önemli isimlerinden Behçet Necatigil’in hayatının ve şiire ba- kışının kendisi tarafından anlatımına dayalı, şiirlerinde geçen konuların ise can- landırmalar ile izleyiciye aktarıldığı, b…
Sayfa 33 / 7313,69
cutamkek_cilt3_s1
Haziran 2020 arzularından kurtulmalarıdır. Kısaca bütün ihtiraslarımızın ve doğum ölüm zincirinin sönmesidir (Gakkai 2002: Nirvāṇa mad.; Tokyürek 2019: 452). 2. Türklerde Budizm Derin bir felsefeye sahip olan Budizmin Türkler arasında tam olarak ne zaman yayıldığı bilinmemekle birlikte yazılı kaynaklardan anlaşıldığı üzere I. Türk Kağanlığı döneminden itibar…
Sayfa 7 / 713,42
Uygur Metinlerinde Yılan
Uygur Metinlerinde Yılan 547 GABAIN, A. Von, Türkische Turfan-Texte VIII (Texte in Brāhmī-Schrift), ADAW, Berlin, 1954. GABAIN, A. Von, Uigurica IV, ADAW, Berlin, 1931. GABAIN, A.Von und W. Winter, Türkische Turfan-Texte IX, ADAW, Berlin, 1958. GABAIN, A.Von, Türkische Turfan-Texte X, ADAW, Berlin, 1959. KARA, Georg, Peter ZİEME, Fragmenta Tantricher Werkein…
Sayfa 2 / 512,95
Hoten Ağzının Leksik Hususiyetleri
Uygur ağızlarının leksik özelliklerinden yararlanarak Eski Uygurca metinleri açıklama, inceleme konusunda ilk esaslı çalışma Peter Zieme’nin olmuştur. P. Zieme özellikle din dışı Uygur metinlerinin, hasat metinlerinin sözvarlığının açıklanmasında Çağdaş Uygur ağızlarının sözvarlığından, ağızlarda saklanmakta olan eskicil unsurlardan yararlanmıştır.6 P. Zieme…