2012
Mirza Ali Ekber Sâbir
Hayati Yılmaz
Sayfa 4 / 1435,89
“Yeni Kafkasya” Mecmuası
bilig, Bahar / 2007, sayı 41 Dergiye en çok yazı yazan yazarlardan biri de Mirza Bala’dır. Yazar, Meh- metzâde Mirza Bala, M. Mirza Bala, Mirza Bala, Taş Demir, M. M. B. ve M. B. imzalarıyla 70 yazı yazmıştır. Ayrıca dergideki M. Mirza, Mirza ve Demir Taş imzalarının da Mirza Bala’ya ait olması gerekir. Yazarın; Vatan Kaldı, On Defa Öldürülen ve Yıldırım adl…
Sayfa 22 / 3131,88
Sovyet Dönemi ve Sonrası Özbek Edebiyatinda ‘Basmacılık’ Konusu
53 International Journal of Humanities and Education …. - ĠĢte görüyor musunuz yoldaĢlar? - dedi müdürümüz. - Aslın neslin neyse sonunda ona çekersin! Bunun babası Basmacı Äqräb idi! Sovyet rejimi düĢmanı pamuk toplar mı hiç? (Muråd, 1194, s.55) Muråd Mänsur (1941-2014) 1998‘de kaleme aldığı Cudålik Diyårı (Ayrılık Diyarı) adlı romanında Soyvetlerin ilk yıll…
Sayfa 12 / 2431,47
Azerbaycan Kitap Medeniyeti Tarihinden
hususi mecmualar meydana çıkıyor. Böyle mecmualarda şairlerin tercümeyi-halleri hakkında malumat ve onların eserlerinden numuneler veriliyordu. Bununla alakalı olarak hususi tezkireciler yetişmişti. Bunlardan “Tuhfeyi-Sâmî (Terbiyet, 1314 hş.: 172-174; Şafak, Edebiyyât, s. 611; Zaferî, Habsiyye, s. 99-100)32“ eserinin müellifi Sâm Mîrzâ, “Ferhengi İbrahimi” …
Sayfa 15 / 2227,96
Akkoyunlular ve Erzincan (Uzun Hasan Devrine Kadar)
259 TÜBAR-XXXV / 2014-Bahar / Akkoyunlular ve Erzincan boş kaldı (Tihranî 1993: 169-172; Hasan Rumlu 1931: 244; Cöhçe 1997: 127). Bunun üzerine Şeyh Hasan’ın komutanları bu sırada Bağdad’tan Birecik24 bölgesine gelmiş bulunan Mahmud Bey’i (Kara Yülük Osman Bey’in oğlu) Erzincan’a davet ettiler. O, Birecik’i İbrahim’e bırakarak Erzincan’a doğru yola çıkararak…
Sayfa 15 / 2427,20
Azerbaycan Kitap Medeniyeti Tarihinden
Karadaği’nin tezkireleri, her zaman Mir Muhsin Nevvab’ın42 “Tezkireyi-Nevvab”, Muhammedağa Müctehidzade’nin “Riyaz el-aşıkin”, Muhammed Terbiyet’in43 “Danişmendani-Azerbaycan” eserleri bu devrin mahsulüdür. XIX asırda. Azerbaycan medeniyeti ülkede kapitalist münasebetlerinin inkişafı ile alakalı olarak daha süratle inkişaf etmeye başlar. Bu zaman Azerbaycan’…
Sayfa 19 / 2526,56
Fasih'in Yayınlanmamış Türkçe Şiirleri Gazeller
Fasih'in Yayınlanmamış Ahmet İÇLİ 22 [N. yk. 184b] MefāǾilün FeǾilātün MefāǾilün FeǾilün Gelür mi naķş-ı viśālüñ dil-i ħayālimüze Felek müsāǾade eyler mi iĥtimālimüze Fem ü miyānuñ içün çoķ ħayāl baĥŝ itdüñ Cevāba çāre mi imkān mı var suǿālimüze Esįr-i derd-i muĥabbet zebūn-ı aşķ olduķ Melāmet eylemeñüz ĥüzn ile melālimüze Ŝebāt olur mı sitem dįdegān-ı aşķuñ…
Sayfa 1 / 4524,85
Karabağ Tarihi
HİKMET YURDU Düşünce – Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi ISSN: 1308-6944 www.hikmetyurdu.com Hikmet Yurdu, Yıl: 7, C: 7, Sayı: 14, Temmuz – Aralık, 2014/2, ss. 209 - 253 Karabağ Tarihi* Mirza Cemal Cavanşir Karabağî Çev. Muhammet Kemaloğlu TRT Genel Müdürlüğü muhammetkemaloglu@gmail.com Mirza Cemal Cevanşir Karabağî'nin okuyucularımıza sunulan “Karabağ…
Sayfa 2 / 1424,58
“Yeni Kafkasya” Mecmuası
bilig, Bahar / 2007, sayı 41 hayatı boyunca yalnız bir defa tatil edilmiştir. Üçüncü yılın yedinci sayısında- ki bir duyurudan öğrenildiğine göre 15 Aralık 1925’te tatil edilen dergi, 6 Şubat 1926’da tekrar yayına başlamıştır. Tirajı hakkında herhangi bir bilgi bulunmayan dergi, Mirza Bala’nın (1953: 19) bildirdiğine göre Azerbay- can’da alenen okunmaktadır.…
Sayfa 12 / 2222,56
Akkoyunlular ve Erzincan (Uzun Hasan Devrine Kadar)
256 TÜBAR-XXXV / 2014-Bahar / Ahmet TOKSOY belki de kendisinin en büyük destekçisi olan abisi Yakup Bey ile umduğu gibi yakınlaşamadığı için oğlu Üveys ve birkaç akrabasıyla birlikte Osmanlı hükümdarı II. Murad’a sığındı (Tihranî 1993: 140). Ali Bey’in oğlu Cihângir Mirza, Diyarbekir’in amcası Hamza’nın eline geçmesi üzerine Memlûkluların yardımını sağlamak …
Sayfa 8 / 2322,11
fıkhul_ekber
BÖLÜM 7 20. YÜZYILDA DOĞU TÜRKÇESİNE TERCÜME EDİLMİŞ FIKHU’L-EKBER VE DİL ÖZELLİKLERİ ÜZERİNE Nevin MAZMAN1, B. Erdem DAĞISTANLIOĞLU2 Giriş İslam, ibadet ve hukuk ilmi olan fıkıh, Kur›an ve hadisin İslam toplumunun iki mühim bilgi kaynağı olması yönüyle, çoğunlukla Kur›an ve hadis merkezinde, dinî bilgiyi ve anlayışı ifade eden bir kavram olarak kullanılmışt…
Sayfa 9 / 2222,02
Akkoyunlular ve Erzincan (Uzun Hasan Devrine Kadar)
253 TÜBAR-XXXV / 2014-Bahar / Akkoyunlular ve Erzincan oğlu) Kılıç Arslan Erzurum’u ele geçirmek üzere harekete geçti. Fakat buna muvaffak olamayarak Palu’ya çekilmek zorunda kaldı (Woods 1993: 124). Akkoyunlu hükümdarı Osman Bey’in vefatı üzerine Ali Bey, Muhammed Bey ve Mahmud Bey savaş alanında Akkoyunlu askerleri ile birlikte Ulus’a hareket ettiler. Onla…
Sayfa 7 / 1421,25
Fasih'in Yayınlanmamış Türkçe Rubaileri
AHMET İÇLİ / FASÎH’İN YAYINLANMAMIŞ TÜRKÇE RUBÂİLERİ 7 içermektedir. Ayrıca bu mecmuada Fasîh’in birçok şiire (kasideye) yaptığı şerhler de söz konusudur. Tahirü’l-Mevlevî, Abdulbaki Efendî’ye ait yayınladığı “Manzume-i Mirâc”25 isimli eserin önsözünde bu miraciyenin içinde bulunduğu Fasîh’in hatt-ı desti olan bu mecmuaya atfen şu bilgileri vermektedir: “Ket…
Sayfa 6 / 2521,25
Fasih'in Yayınlanmamış Türkçe Şiirleri Gazeller
Fasîh’in Hazara Caferileri’nin YayınlanmamışDinTürkçe Anlayışı Şiirleri na tekabül eder.11 Ayrıca mecmuada, Sâbir Parsâ’dan12 ve İzzetî’den13 “merhum” olarak bahsetmesi mecmuadaki birçok şiirin Sâbir’den ve İzzetî’den sonra kaleme alındığına delâlet eder. Sâbir Efendi’nin H. 1090/M. 1679-1680’de14, İzzetî’nin de H. 1092’de15 vefat etmiş olması söz konusu mec…
Sayfa 23 / 3121,25
Sovyet Dönemi ve Sonrası Özbek Edebiyatinda ‘Basmacılık’ Konusu
54 Tolkun, S. Æocukların bağırtı çağırtısını iĢiten bıyıklı biri okul denen evden aceleyle çıktı. - Hey çocuklar, bu ne gürültü? - diye sordu. - Qulåq‘ın çocuğu! - dedi çocuklardan biri kaçmakta olan Såbir‘i göstererek. - Kovduk, YoldaĢ Muallim. - Tamam, hadi derse! Muallim elindeki çubuğu havada sallayarak çocuklar dershane girinceye kadar kapı önünde durdu…
Sayfa 10 / 2219,99
Akkoyunlular ve Erzincan (Uzun Hasan Devrine Kadar)
254 TÜBAR-XXXV / 2014-Bahar / Ahmet TOKSOY döndüğünün haberini alınca Osmanlı hududundan çekilerek Saruçiçek15 yaylağına geldi. Onun Saruçiçek yaylağına geldiğini haber alan Ali Bey, savaşmak niyetiyle asker toplayıp İskender’in üzerine hareket etti. Bayındırlıların büyük emirleri Yakup Bey, Pilten Bey ve Şeyh Hasan Bey, Harput düzünde Ali Bey’e katıldılar (…
Sayfa 17 / 2219,45
Akkoyunlular ve Erzincan (Uzun Hasan Devrine Kadar)
261 TÜBAR-XXXV / 2014-Bahar / Akkoyunlular ve Erzincan olamayarak harekete geçen Celâl ed-Din Ali Bey’in diğer oğlu Uzun Hasan olaylara müdahale etmeye başladı (Cöhçe 1997: 127). Uzun Hasan Bey, Akkoyunlu emirleri arasında sıyrılarak yanına aldığı gerek Kara Yülük Osman Bey’in soyundan gelen gerekse Pîr Ali Bey’in soyundan gelen emirlerle birlikte Afşar, Emi…
Sayfa 3 / 1919,45
Hanefilik ve Onun Esas Yönleri
Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi Academic Journal of History and Idea 2014 / Cilt:1 / Sayı:3 / Ağustos 2014/ Volume:1/ Number:3 / August GİRİŞ Dinlerin tarihini, köklerini, dallarını, dayanaklarını ve kuruluşunu öğrenmek beşerin içtimai tarihinin araştırılmasında çok gerekli bir vasıtadır. Dinin bütün farklı kutuplarını gözden kaçırmadan, hem de unutulmamal…
Sayfa 11 / 2219,18
Akkoyunlular ve Erzincan (Uzun Hasan Devrine Kadar)
255 TÜBAR-XXXV / 2014-Bahar / Akkoyunlular ve Erzincan İskender Mirza, bu sırada ailesini Çadırkaya/Pekeriç kalesine bıraktıktan sonra tekrar Erzincan havalisine gelerek burayı yağmaladıktan sonra Erzurum taraflarına gitti (Tihranî 1993: 127-128)17. Fakat Ali Bey, mevsimin kış olması dolayısıyla onun üzerine asker sevk edemediğinden dolayı kışlamak için Diya…
Sayfa 192 / 30418,64
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ şa hazırlandı. Bu bunalımlı zamanda, Emir da değişik bir tarzda yer alması, vekilin sta- Necm’e olan husumetleri nedeniyle Kızıl- tüsündeki ciddi bir değişimi akla getirmek- baş emirler onu terk ettiler. Sadece küçük bir tedir. Bununla birlikte, Mirza Şah Hüseyin kuvvetle kalan Necm-i Sanî bozguna uğradı büyük bir kudrete sahip…
Sayfa 17 / 4518,64
Karabağ Tarihi
Mirza Cemal Cavanşir Karabağî / Çev. Muhammet Kemaloğlu 225 Merhum Penah Han az bir süre Kerim Han'ın başkenti olan Şiraz'da kaldıktan sonra eceli geldi, Şiraz'da Allah’ın rahmetine kavutu. Cenazesini büyük saygı ile Kara- bağ'a gönderdiler, şimdi Ağdam adı ile tanınan, kendisinin satın aldığı helal mülkünde gömdüler. Allah ona rahmet etsin. Sürecin gidişi v…