2012
Müzikte Tabiat
Babek Osmanoğlu Kurbanov
Sayfa 6 / 1835,04
Kağızmanlı Recep Hıfzı'nın Şiirlerinde Tabiat ve Mekâna Dönüş
Veysel ŞAHİN KUSAD - Cilt:1, Sayı:1, (2018): 108-122 Köyden dövülerek dış dünyanın kucağına atılan Hıfzı, dört kardeşini köyde tek başına bırakır. Etrafındaki insanların onu yalnız başına gurbete sürmesi, onun iç aydınlanmasında önemli bir etkendir. Nitekim bu durum onun ileriki yaşantısında tabiata ve dine yönelmesini sağlar. Tabiatın erdemini, dinin değerl…
Sayfa 7 / 1835,04
Kağızmanlı Recep Hıfzı'nın Şiirlerinde Tabiat ve Mekâna Dönüş
Veysel ŞAHİN KUSAD - Cilt:1, Sayı:1, (2018): 108-122 “fiziksel boyutlar değil, anlatı karakterinin o andaki ruhsal durumu, bağlamı ve mekânı nasıl algıladığı asıl belirleyici unsurdur.” (Korkmaz, 2007: 403). Tabiat ve mekân bu özelliklerinin yanı sıra, onun içinde şekillenen insanın ait olduğu tarihî ve kültürel kod ve ruhsal oluşumları da içinde barındırır.…
Sayfa 2 / 1332,54
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
CENAP ŞAHABETTİN’İN ŞİİRLERİNDE TABİAT İNSAN RUHU İLİŞKİSİ 353 1. GİRİŞ Tabiat, oldukça geniş bir ilham kaynağı olarak sanat ve edebiyat dünyasında en çok kullanılan unsurlardan biridir. Tabiatın en çok işlendiği akımların başında romantizm gelir. Romantikler eserlerinde tabiata ait varlıklara ağırlık verirler. “Onlar tabiatın güzelliği ve muhteşemliği karşı…
Sayfa 1 / 1325,03
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
International Journal of Languages’ Education and Teaching ISSN: 2198 – 4999, GERMANY December 2015, Volume 3, Issue 3, p. 352-364 THE HUMAN SPIRIT OF NATURA IN CENAP ŞAHABETTİN’S POEMS CENAP ŞAHABETTİN’İN ŞİİRLERİNDE TABİAT İNSAN RUHU İLİŞKİSİ Mustafa KARABULUT 1 ABSTRACT Nature is one of the most popular themes of literary works. Romance is like a nature g…
Sayfa 11 / 1825,03
Kağızmanlı Recep Hıfzı'nın Şiirlerinde Tabiat ve Mekâna Dönüş
Veysel ŞAHİN KUSAD - Cilt:1, Sayı:1, (2018): 108-122 dönüştürerek içinde yaşanılan coğrafyanın insan kaderindeki olumsuzluklarını ifade eder. Ağrı Dağı ve dünya arasında kurulan çağrışımsal bağıntı, insan için aşılmaz ve üstesinden gelinmez bir evrene dönüşür. Nitekim bu açıdan Ağrı Dağı da insan için kanlı gözyaşının mekânsal yeri ve mücadele verilmesi gere…
Sayfa 3 / 1320,02
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
354 Mustafa KARABULUT “Çemendir, bahrdır, kuh-sârdır, subh-ı rebiidir. Bu yerlerde doğan bir şâir olmak pek tabiidir.” (Tarhan, 1999: 133) Şair burada, çemendir, denizdir, dağdır, ilkbahar sabahıdır, bu yerlerde doğanların bir şair olması pek tabiidir diyerek tabiata büyük bir hayranlıkla bakar ve bu tabiat güzellikleri karşısında şair olmanın doğal bir duru…
Sayfa 5 / 1320,02
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
356 Mustafa KARABULUT Ayrıca Fikret, François Coppeé’nin Les Mois (Aylar) adlı şiirinden esinlenerek kaleme aldığı Âveng-i Şühûr’da, mart ayından başlayarak yılın on iki ayını tasvir ederken tabiata dair unsurlara da geniş yer verir. “O, tabiatı âdeta renklendiren bir şiir tarzını Türk edebiyatına kazandırmak ister.” (Bulduker, 2011: 397) 2. YÖNTEM Bu makale…
Sayfa 12 / 1320,02
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
CENAP ŞAHABETTİN’İN ŞİİRLERİNDE TABİAT İNSAN RUHU İLİŞKİSİ 363 durma, çek / Her şâhsârın üstüne bir sütre-i sefîd!” (Şahabettin, 2011: 154) diyerek, tabiatı “yapraksız”, “çiçeksiz”, “siyahlık” ve “ümitsizlik yığını” sözleriyle tasvir eder. Şair daha sonra teşhis yaparak kış semasından, böyle çiçeksiz ve yapraksız ağaçların üzerine beyaz örtü çekmesini ister.…
Sayfa 10 / 1718,43
Kültürel Bellek ve Müzik
110 Akın kodlamış olmasıdır. Ezginin sahip olduğu tüm müzikal özellikler, sözlü metnin zihinde kaydedilmesinde ve gerektiğinde geri çağrılmasında ayrı ayrı yol gösterici niteliğe bürünür. Müzikte ezgilerin bazen kısa bir süre bir perdede duraksamasını sağlayan, makamı rahatlatıcı işleve sahip olan ve sesler arasındaki hiyerarşide belirleyici bir rolü olan ve…
Sayfa 16 / 2118,43
Ayraç İçi Dilbilim Terimleri Üzerine
384 Karmaşık üretim (İng. Involved Production) Öyküsel (İng. Narrative) Somut bilgi (İng. Non-Abstract Information) Soyut bilgi (İng. Abstract Information) Dilbilgisi, Bilişim ve Bilişsel Bilim 16 Arayüz (İng. Interface) Artıklık (İng. Redundancy) Berim (İng. Computation) Berimsel Dilbilim (İng. Computational linguistics) Berimsel (İng.Computational) Berimse…
Sayfa 21 / 2118,43
Ayraç İçi Dilbilim Terimleri Üzerine
389 Kitap Tanıtımı 33 Artgönderim olgusu Belirtililik Biçembilim Bürünbilim Durum alt kuramı Konu Sürekliliği Kavramı Konu Süreksizliği Kavramı Minimalist Yaklaşım Odaktan uzaklaştırma işlemi Ön-soluklama olgusu Tarihsel dilbilim Toplumdilbilimsel Yönetim ve Bağlama Kuramı Gereğinin Yapılmasını Rica Ederim: İş Yazışmalarında Kullanılan İstek Biçimleri34 Dola…
Sayfa 17 / 1817,52
Kağızmanlı Recep Hıfzı'nın Şiirlerinde Tabiat ve Mekâna Dönüş
Veysel ŞAHİN KUSAD - Cilt:1, Sayı:1, (2018): 108-122 Katardan ayrıldın şahan mı vurdu Turnam teleklerin tellerin hani” (Küçük, 2007: 23). Kağızmanlı Hıfzı, bu ağıtı amcakızı Ziyade için yakar. Bir şiir bir ağıt olması münasebetiyle hüzün ve acının anlatıldığı dizelerdir. Ancak şiirde insanın doğayla kurulan olumlu bağdaşımı, baykuşu şiirin merkezinde önemli …
Sayfa 5 / 2812,51
Şah İsmail Hatayi, Pir Sultan Abdal ve Kul Himmet’in Şiirlerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri
ŞAH İSMAİL HATAYİ, PİR SULTAN ABDAL VE KUL HİMMET’İN ŞİİRLERİNDE İSLAM ÖNCESİ İNANÇ MOTİFLERİ kül edecek inanç sistemlerini etkilediği ve çeşitli inançların üzerine temellendiği bir zemin olduğu belirtilebilir. Bu doğrultuda animizmin gerek tabiat kültlerinde gerek Şamanizm’de, Budizm’de güçlü tesirini görmek mümkündür. Bu sebeple öncelikle animist inanca ba…
Sayfa 11 / 1312,51
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
362 Mustafa KARABULUT cümleler, yarım kelimât, / Belki leyl-i hamûşa yalvarıyor, / Belki bir tûf-i tesliyet arıyor.” (Şahabettin, 2011: 156) dizeleriyle bir yarım kalmışlıktan ve susmuş geceye yalvarıştan söz eder. Cenap, şiirin son kısmında bir kadının çaldığı piyanonun sesini duyar ve onu ruhunda hisseder: “Tâ uzaklarda işte bir piyano: / Onu bî-şüphe bir …
Sayfa 3 / 812,51
“Dirse Han Oğlu Boğaç Han Destanı”ndaki Bazı Motifler: Tabiat, At, Kırk, Ak ve Kara, Su
Başa gelen her türlü felaketin anlatımında tabiat unsurlarından faydalanıldığı hiç tereddütsüz söylenebilecek olan destanlarda, Dirse Han’ın kaçırılışı da aynı şekilde ifade edilmektedir: ‘’Görüyor musun ay oğul neler oldu / Sarp kayalar oynamadı yer oyuldu’’9 Destanın sonunda da Türk milletinin hayatında tabiatın ne denli mühim bir yer tuttuğu Dede Korkut’u…
Sayfa 1 / 810,01
CENAP ŞAHABETTİN'İN ŞİİRLERİNDE ZAMAN ALGISI
BøLTEK-VI INTERNATIONAL SYMPOSIUM ON CURRENT DEVELOPMENTS IN SCIENCE, TECHNOLOGY AND SOCIAL SCIENCES September 16-18, 2022 / Malatya, TÜRKøYE CENAP ŞAHABETTİN'İN ŞİİRLERİNDE ZAMAN ALGISI THE PERCEPTION OF TIME IN CENAP ŞAHABETTIN POEMS Prof. Dr. Mustafa KARABULUT Adıyaman Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü ORCID NO: 0000-0001…
Sayfa 7 / 810,01
CENAP ŞAHABETTİN'İN ŞİİRLERİNDE ZAMAN ALGISI
BøLTEK-VI INTERNATIONAL SYMPOSIUM ON CURRENT DEVELOPMENTS IN SCIENCE, TECHNOLOGY AND SOCIAL SCIENCES September 16-18, 2022 / Malatya, TÜRKøYE “Karlar Şairi” olarak tanınan Cenap Şahabettin’in şiirlerinde kış mevsiminin ayrı bir yeri vardır. Onun kış tasvirlerini yaptığı en önemli şiiri “Elhân-ı Şitâ”dır. Şair bu şiirde kışa dair unsurları renk, ses, müzikali…
Sayfa 6 / 2410,01
Azerbaycan Kitap Medeniyeti Tarihinden
kitaplarla zenginleşir. Bunlardan XI. asırda yaşayan görkemli Azerbaycan alimi Behmenyar ibn Merzban’ın (Corbin, 1994: 310; Seyyid Hüseyin Nasır: 293, 301)5, “Meratib el- Mevcudat”, Varlığın Katları, “Mabed et-Tabiyyat”, “Metafizik”, “El-Behcet va es-Seadet”, Güzellik ve Saadet eserlerini, aynı devrin başka bir görkemli alim ve şairi Hatib Tebrizi’nin6, 1030…
Sayfa 6 / 2810,01
Şah İsmail Hatayi, Pir Sultan Abdal ve Kul Himmet’in Şiirlerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri
Esra AKBALIK su kültü çerçevesinde çiğdeme insansı bir yaşam atfedilmektedir. Bu metin animistik inanç bağlamında arkaik insanın tabiatı kendinden ve kendi yaşam şeklinden ayrı düşünmediğine güzel bir örnektir. Sordum sarı çiğdeme Sen nerede kışlarsın Ne sorarsın hey derviş Yer altında kışlarım …. Sordum sarı çiğdeme Anan baban var mıdır Ne sorarsın hey derv…
Sayfa 4 / 1310,01
Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Tabiat İnsan Ruhu İlişkisi
CENAP ŞAHABETTİN’İN ŞİİRLERİNDE TABİAT İNSAN RUHU İLİŞKİSİ 355 mümkündür: Beyaz Yelken, Bir Levha, Âşiyâne-i Lal, Bir Tablo, Salıncakta, Yağmur, Baharda, Yeşil Yurt, Mâ’î Deniz, Âveng-i Şühûr, Bir Ân-ı Huzûr, Berf-i Zerrin, Perî-i Hazan vb. “Mai Deniz”, Fikret’in en güzel tabiat şiirlerinden olup şair burada tabiatı seyretmekle beraber, onun muhayyilesinde d…