2010
Müstezat
Mehmet Deligönül
Sayfa 6 / 1257,93
Erzurumlu Emrah'ın Kalenderileri Üzerine Bir İnceleme
…zaman diyebiliriz ki, kalenderi türü sadece §.şık tarzı içinde değil, klasik şiir içinde de yer alabilir. Yine klasik şiir nazım şekli olan müstezat da §.şık tarzı şiirle iç içe girmiş durumdadır. Aşıkların yedekli kalenderi adım verdikleri bu şekil için Ahmet Talat Onay "Müstezat, kalenderi vezniyle yazılan bir şiirin her mısraımn nihayetine mef filü mefail…
Sayfa 5 / 911,59
Türkü Söyleme Geleneği ile Türkülerde Tür, Şekil ve Tasnif Üzerine Düşünceler
…şik adlar alırlar: “bozlak”, “divan”, “hoyrat”, “koşma”, “kayabaş”, “maya”, “Çukurova” (Dilçin,1983:290), “garip”, “kerem”, “kesik kerem”, “müstezat”, “aydos”, “eğin”, “türkmani”. III. Konularına Göre Türküler
Sayfa 4 / 1211,59
Erzurumlu Emrah'ın Kalenderileri Üzerine Bir İnceleme
…u türün aruzun değil, hecenin 7+7 = 14' lü şeklinden başka bir şey olmadığını savunanlar da vardır. Kalenderilerin en çok gazel, murabba ve müstezat şekli kullanılmıştır. Kalenderi tarikat1 üzerinde kitap düzeyinde çalışmalar olsa da şiir türü olan kalenderi hakkında birkaç makaleden başka müstakil bir çalışma yapılmamıştır. Biz bu bildirimizde kalenderi tür…
Sayfa 5 / 1211,59
Erzurumlu Emrah'ın Kalenderileri Üzerine Bir İnceleme
… in araştırmasına göre incelediği 2803 8 divan şiirinin 2022 ' si bu kalıpla söylenmiştir. Bunların 1063 'ü kaside, 1695'i gazel, 32 tanesi müstezat şeklindedir (İpekten, 189. s.). Gazellerde sayının fazla olduğu görülüyor. Kalenderi türü ile bu vezinle yazılmış bir gazelin arasında sadece vezin benzerliği mi vardır? Bizce, gazeller bestelenmeye müsait ve be…
Sayfa 4 / 811,59
TRT Repertuvarındaki Emrah Mahlaslı Türkülerin Dili Üzerine Bir İnceleme
…Hem işlediği konu hem de dili bakımından tipik bir Erzurumlu Emrah şiiridir bu. Erzurumlu Emriih'a ait olduğu kesin olan bir başka türkü de müstezat şeklindedir. 2- Türkü : Aşk-ı ezeli 'aşıka ilham-ı Hüdiidır Yöre : Kastamonu Kaynak kişi : Yorgansız Hakkı Bayraktar Derleyen : Şemsi Y astıman Repertuvar no : 3520 Aşkın ezel-i aşıka Hüdiidır Bir neşve nümiidır…
Sayfa 12 / 2211,59
Klasik Türk Edebiyatında Kaside
… ve Gazeller", Lisans Tezi, 1971, xi+221 y. Yiğit, Ali İhsan, "Yenice Vardarlı Hayreti Divanındaki Kasideler, Terkib-i Bend, Terci'-i Bend, Müstezat ve Musammatlar (gazeller ve kıtalar hariç)", Lisans Tezi, 1977, xiv+92 y. B. Kitaplar Akar, Metin, Su Kasidesi Şerhi, Ankara: TDVYay., 1994, 120 s. Aynur, Hatice, Üniversitelerde Eski Türk Edebiyatı Çalışmaları …
Sayfa 2 / 511,59
"Çıkmaz Ayın Son Çarşambası" Deyimine Olumlu Bir Bakış
))r. Abdullah Ş/\Hll'l -------~---~- --~----·----------- -----------e "ÇII
Sayfa 5 / 611,59
Ahmet Haşim'in Ütopyası Üzerine Bir Deneme
…kadın bu ideal hayal ülkesine gidip mutlu olsalar da aslında onlar, somut bir dünyaya sonsuza kadar mahkfundurlar. "O Belde" şiiri, serbest müstezat biçimiyle yazılmıştır. Bilindiği gibi, bu nazım biçimi kliisik şiirimizde bulunan ınüstezaı nazım biçiminin bozulmasıyla elde edilmiş bir nazım biçimidir. İlk olarak, Tevfik Fikret ve Ahmet Haşim bu nazım biçimi…
Sayfa 3 / 1211,59
Süleyman Nazif’in “Dicle ve Ben” Şiiri Üzerine Tahlil Denemesi
… salt Anadolu’dan doğup Irak’a öğrenmiş ve benimsemişlerdir. Dönem uzanan bir nehir olarak kullanılmamıştır. sanatçılarında görülen serbest müstezat Zaman zaman anne ile evlat arasındaki kullanımı ve Fransızca kelimelere göbek bağını, birbirinden ayrı düşmüş iki eserlerde çokça yer verme geleneği bu kardeş arasındaki özlemi karşılarken bazen etkileşimin sonu…