2025Açık erişim
Kerbela Mersiyelerinde Hz. Hüseyin’in Benzetildiği Unsurlar
İhsan Şehitoğlu
Bitlis Eren Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 15 No. 1Sayfa 15 / 1637,95
Dîvân-ı Lügâti’t-Türk’ün Farsça Tercümesi Üzerine Bir Değerlendirme
[16] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 65. [17] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 66. [18] Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 18 ve 23. [19] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 19 ve 21. [20] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 19. [21] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 45. [22] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 54-55. [23] . Hüseyin M. Sıddîk, a.g.e., s. 67. Bizim bu asgarî şar…
Sayfa 2 / 1536,73
Kadı Burhaneddin Divanı'nda Sevgili İmgesi Yönünden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan
Kerbela ve Hz. Hüseyin KADI BURHANEDDİN DİV ANl'NDA SEVGİLİ İMGESİ YÖNÜNDEN HZ. HÜSEYİN VEHZ.HASAN THE METAPHORS OF LASSİE RELATİVE TO HUSSEİN AND HASAN AT THE DİVAN OF KADI BURHANEDDİN Prof. Dr. Çetin DERDİYOK* Özet Klasik edebiyatımızda sevgili daha çok Hz. Yusuf şeklinde tasavvur edilir. Zaman zaman Hz. İsa'ya, Hz. Süleyman ve Hızır'a da benzetilir. Şii k…
Sayfa 239 / 30433,69
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
2012 / Yıl: 2 Sayı: 3 Laylay ‘Asğerim, ėyvay ‘Asğerim KAYNAKÇA Ox seni bîtāb ėyleyüb ASLAN, Mehmet; ERDOĞAN, Mehtap. Âlūde xvāb ėyleyüb (2009). Kerbelâ Mersiyeleri. Ankara. Ġan ile sîrāb ėyleyüb KERÎMÎ, Hāc Mirza Ḥuseyn, (1372). Āteşgede-İ Kerîmî (Şāmil-i Sînezenî, Zencirzenî ve Laylay ‘Asğerim, ėyvay ‘Asğerim Növhe). Çāp-ı Evvel Ez İntişārāt-ı Pîrî, Merağa,…
Sayfa 31 / 3233,69
turkcenin_gizli_hazinesi
2012 / Yıl: 2 Sayı: 3 Laylay ‘Asğerim, ėyvay ‘Asğerim KAYNAKÇA Ox seni bîtāb ėyleyüb ASLAN, Mehmet; ERDOĞAN, Mehtap. Âlūde xvāb ėyleyüb (2009). Kerbelâ Mersiyeleri. Ankara. Ġan ile sîrāb ėyleyüb KERÎMÎ, Hāc Mirza Ḥuseyn, (1372). Āteşgede-İ Kerîmî (Şāmil-i Sînezenî, Zencirzenî ve Laylay ‘Asğerim, ėyvay ‘Asğerim Növhe). Çāp-ı Evvel Ez İntişārāt-ı Pîrî, Merağa,…
Sayfa 4 / 1532,00
Kadı Burhaneddin Divanı'nda Sevgili İmgesi Yönünden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan
Kerbela ve Hz. Hüseyin Bu bağlamda Kadı Burhaneddin Divanı 'nda rastladığımız ve uzun bir zamandan beri zihnimizi meşgul eden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan'la ilgili daha çok benzetmeye dayalı imgeleri bu sempozyum vesilesiyle incelemeyi planladık. Kadı Burhaneddin Divanını taradığımızda Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan adlarının her birinin 9 kez geçtiği 12 beyit tespit…
Sayfa 220 / 30431,49
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ eserinde olduğu gibi on kısım (meclis) şek- Hadîketü’s Süedâ’sı bu bakımdan çok linde tertip edilmiştir (Özçelik, 2010: 8). Bu önemlidir. Müslüman milletler içinde bir eserin, Fars edebiyatındaki ilk büyük eser Qumrî Dîvânı da, bir Sarraf Dîvânı da görül- olarak bilinen Hüseyin Vâiz Kâşifî’ye (ö. mez. Bu dîvânlarda yer alan Hik…
Sayfa 12 / 3231,49
turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ eserinde olduğu gibi on kısım (meclis) şek- Hadîketü’s Süedâ’sı bu bakımdan çok linde tertip edilmiştir (Özçelik, 2010: 8). Bu önemlidir. Müslüman milletler içinde bir eserin, Fars edebiyatındaki ilk büyük eser Qumrî Dîvânı da, bir Sarraf Dîvânı da görül- olarak bilinen Hüseyin Vâiz Kâşifî’ye (ö. mez. Bu dîvânlarda yer alan Hik…
Sayfa 218 / 30430,77
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ fından kaleme alınmış olan eserin elde hiç- detleri; 4. Mecliste Hz. Ali’nin kölesi Sa‘d, bir nüshası yoktur. “Ancak Ebû Mixnef (ö. Câfer-i Sâdık’ın oğlu Kasım, Hz. Hüseyin’in 157/774)’in Maḳtelü’l-Hüseyn’i günümüze kardeşleri, Cafer oğlu Tâlib, Hz. Hasan’ın ulaşan ilk metin oluşu yanında, daha sonra oğlu Kasım ve kardeşi Abdul…
Sayfa 10 / 3230,77
turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ fından kaleme alınmış olan eserin elde hiç- detleri; 4. Mecliste Hz. Ali’nin kölesi Sa‘d, bir nüshası yoktur. “Ancak Ebû Mixnef (ö. Câfer-i Sâdık’ın oğlu Kasım, Hz. Hüseyin’in 157/774)’in Maḳtelü’l-Hüseyn’i günümüze kardeşleri, Cafer oğlu Tâlib, Hz. Hasan’ın ulaşan ilk metin oluşu yanında, daha sonra oğlu Kasım ve kardeşi Abdul…
Sayfa 13 / 1529,13
Kadı Burhaneddin Divanı'nda Sevgili İmgesi Yönünden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan
Kerbela ve Hz. Hiisevin İlk dizede "güzel" anlamına gelen "hasen" sözcüğü "Lutfı hasen hulkı hasen hüsni hasen ol hasen" şeklinde dört kez kullanılıyor. Şair burada tekrir sanatı yaparak anlamı kuvvetlendiriyor. Sevgilinin iyi ve hoş özelliklerini vurguluyor. En sondaki "hasen" sözcüğü, "ol hasen" ibaresinde "o tamamiyle iyi ve güzeldir" anlamıyla birlikte H…
Sayfa 217 / 30428,96
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
2012 / Yıl: 2 Sayı: 3 Özellikle Safevîlerle birlikte 16. yüzyılın Kûfe ileri gelenleri mektup göndererek onu başından itibaren gelişen taziye geleneği ve Kûfe’ye çağırmış, vaktiyle babası Hazret-i mersiye edebiyatı bu ihmal edilmiş çalışma Ali’ye biat ettikleri gibi bu kez de kendisi- alanının önemli bir kısmını oluşturuyor. Bu ne biat edeceklerini ve koruma…
Sayfa 9 / 3228,96
turkcenin_gizli_hazinesi
2012 / Yıl: 2 Sayı: 3 Özellikle Safevîlerle birlikte 16. yüzyılın Kûfe ileri gelenleri mektup göndererek onu başından itibaren gelişen taziye geleneği ve Kûfe’ye çağırmış, vaktiyle babası Hazret-i mersiye edebiyatı bu ihmal edilmiş çalışma Ali’ye biat ettikleri gibi bu kez de kendisi- alanının önemli bir kısmını oluşturuyor. Bu ne biat edeceklerini ve koruma…
Sayfa 1 / 1328,92
Âşık Hüseyin Araştırmalarına Katkılar: 2
1 Âşık Hüseyin Araştırmalarına Katkılar: 2 - Âşık Hüseyin'den Hikayeli Ağıtlar - Taşlamalı Ağıt - Atışmalı Âşık Sınaması- Prof. Dr. Erman ARTUN* Âşık Hüseyin Hakkında Birkaç Söz Âşık Hüseyin'in yaşamı ve şiirleri hakkında yıllarca farklı bilgiler yayınlandı. Âşık Hüseyin'in nereli olduğuna ait bilgiler net değildi. Bu yanlış bilgiler âşığın şiirlerinin karış…
Sayfa 275 / 30427,90
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
2012 / Yıl: 2 Sayı: 3 Metin18 cÀm-ı şehÀdeti nÿş itdigi zamÀn nìze-i tìr-i òavÀricden cism-i mübÀrekleri yetmiş iki yer- [1b] ... Óaøret-i İbrÀhìm ÒalìlullÀh èaleyhi’ã- den zaòm-nÀk eylediler. Ve Óaøret-i İmÀm ãalavÀtu ve’s-selÀma fermÀn-ı ilÀhì oldı ki: “Oàluñ Zeyne’l-èÀbidìn èaleyhi’s-selÀm óaøretlerini İsmÀèìl èaleyhi’s-selÀmı benüm içün úurbÀn SüfyÀniyÀn…
Sayfa 2 / 1826,94
Hüseyin Su Öykülerinde Mitik Unsurlar, Anaörgeler ve Motifler
lisans tezi yapılmıştır. Hüseyin Su üzerine yapılan en kapsamlı çalışmalardan biri birçok akademisyen ve yazar tarafından kaleme alınmış yazıların bir araya getirildiği, Ömer Lekesiz ve Kemal Aykut tarafından hazırlanan Hüseyin Su Kitabı‟dır. Sunuş yazısında da belirtildiği gibi kitap, Kafdağı edebiyat dergisinin Hüseyin Su Dosyası‟nda yer alan yazılarla onl…
Sayfa 1 / 1824,96
Hüseyin Su Öykülerinde Mitik Unsurlar, Anaörgeler ve Motifler
HÜSEYİN SU ÖYKÜLERİNDE MİTİK UNSURLAR, ANAÖRGELER VE MOTİFLER MYTHIC ELEMENTS, LEITMOTIVES AND MOTIVES IN THE STORIES OF HÜSEYİN SU Mahfuz ZARİÇ Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Özet: Hüseyin Su Cumhuriyet dönemi öykücülüğümüzde Yeni Gelenekçiler arasında anılmaktadır. Yazarın bugüne kadar yayımlamış Tünell…
Sayfa 6 / 1524,24
Kadı Burhaneddin Divanı'nda Sevgili İmgesi Yönünden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan
Kerbela ve Hz, Hüsevin Beyitte "vech-i basen" tamlamasında "hasen" sözcüğü, hem sevgilinin yüzünün güzelliği hem de Hz. Hasan 'ı hatırlatacak şekilde kullanılmıştır. Fakat "yüz güzelliği" anlamı daha belirgindir. Burada Hz. Hüseyin'in yüz güzelliği hasan sözcüğüyle anlatılmıştır. Bu yüz o kadar güzeldir ki aşık, bu güzel yüzü gördüğünden beri onsuz yaşayamay…
Sayfa 10 / 1523,87
Kadı Burhaneddin Divanı'nda Sevgili İmgesi Yönünden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan
Kerbela ve Hz. Hüseyin Gözlerim Hz. Ca'fer gibi oldu, fakat onun dudağının biri Hasan diğeri Hüseyin' dir. Şair, "Gözlerim Ca'fer oldı" sözüyle gözlerinin ağlamaktan kan çanağına döndüğünü anlatmak istiyor. Bununla ilgili olarak 4. beyitte bilgi verilmişti. "çün tutagı birisidür Hüseyn ü biri Hasan" sözleriyle de vahdet sembolü olan ağzın dudaklarından birin…
Sayfa 11 / 1522,43
Kadı Burhaneddin Divanı'nda Sevgili İmgesi Yönünden Hz. Hüseyin ve Hz. Hasan
Kerbela ve Hz. Hüseyin Senin katın, huzurun yücedir; senin ayrılığının acısı Yezid 'in çektirdiği ıstırap gibi oldu; senin dudağın Hz. Hüseyin gibi kan oldu; çünkü sen güzelsin, Hasan'sın. Beyitte "Ali, Yezid, Hüseyin ve Hasan" isimleri bir aradadır. Sözcüklerin hem gerçek hem de mecaz anlamlarında kullanıldığı görülüyor. 'Ali sözcüğü, aşkın ve sevgilinin bu…
Sayfa 5 / 2221,73
Fuzûlî’nin Divanına Sosyal Psikoloji Açısından Bir Bakış (Ötekileştirilmiş Fuzûlî)
89 Fuzûlî’nin Divanına Sosyal Psikoloji Açısından Bir Bakış (Ötekileştirilmiş Fuzûlî) Fasl-i gül tab‘ında emniyetten olsaydı eser Gark-i hûn-i lâle-zâr olmazdı tîğ-i kûh-sâr Sîne-i sahraya tîğ-i seylden düşmezdi çâk Nev-‘arûs-i goncenün dâmânını dutmazdı hâr Jâle daşından göğermezdi teni gül-bünlerün Gül-şeni zencîre etmezdi mukayyed cûy-bâr Çemende eyledile…