2012
Kazakların Büyük Dahisi Abay
Ceyhun Vedat Uygur
- Doğu Türkistan
Sayfa 2 / 831,73
Kazak Tiliniñ Birtomdık Ülken Tüsindirme Sözdigi
Tanıtma 175 örneğidir. Eserlerinde 6.000 kadar söz kullanmış olan Abay'ın bütün sözlerinin toplandığı bu çalışmada, maddeler örneklerle zenginleştirilmiş ve açıklamalı bir şekilde yazılmış, madde sonlarında da 1957 yılında Muhtar Avezov tarafından yayımlanan iki ciltlik Abay külliyatındaki esas metne indeksli göndermeler yapılmıştır (Öner: 1999). Yine Kazak …
Sayfa 1 / 824,36
Kazak Tiliniñ Birtomdık Ülken Tüsindirme Sözdigi
Modern Türklük Araştırmaları Dergisi Cilt 12, Sayı 2 (Haziran 2015) ss. 174-181 DOI: 10.1501/MTAD.12.2015.2.20 Telif Hakkı©Ankara Üniversitesi Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları Bölümü Tanıtma Kazak Tiliniñ Birtomdık Ülken Tüsindirme Sözdigi VELİ N., KURMANBAYULI Ş., MALBAKOV M., ŞOYBEKOV vd. (2013) Kaza…
Sayfa 4 / 1223,19
Kazak Edebiyatında “Deve” Algısı (Yassı Burun ve Beyaz Deve Hikâyeleri Örneğinde)
Yrd.Doç.Dr.Samet AZAP 70 34) Bireyin kendini konumlandırdığı bu köşe, bireye aidiyet hissi verir. Bu bağlamda deveye ev anlamını veren “şanırak” adının verilmesi, Kazakların ontolojik olarak deve ile kurduğu bağa bir göndergedir. Hikâyenin merkezinde bulunan erkek deve Sarı Atan, kendisini Kazak halkıyla özdeşleştirir; “Kazaklar güzel gözlü olanlarına “bota …
Sayfa 7 / 1222,73
Kazak Edebiyatında “Deve” Algısı (Yassı Burun ve Beyaz Deve Hikâyeleri Örneğinde)
73 Yrd.Doç.Dr.Samet AZAP Kazak halkına çok etkileyici mesajlar vermiştir. Bu kısa hikâyesinde “Ak Aruana”yı yani Kazak devesini “Kulaksız İhtiyar”ı, “Çoban”ı birer metafor olarak kullanan yazar, edebiyatta sansürün uygulandığı bir dönemde, bu metafor aracılığıyla -Cengiz Aytmatov’un “Elveda Gülsarı”sında olduğu gibi- esaretin ve boyun eğişin milli ruh ile uy…
Sayfa 13 / 1819,77
Ebülfez Elçibeyin Yaklasımıyla Azerbaycan lminin Tarihi
2. Müzik biliminin, müzik teorisinin kurulması ve gelişmesinde Farabi yüksek bir zirvede bulunuyor. Onun dünya müzik tarihinde önemli bir yeri vardır, "Büyük Müzik" eseri, XVIII. yüzyıla dek Avrupa'da temel müzik kitaplarından biri olmuştur. Ortaçağda Doğuda çok tanınmış müzisyenler olmuştur. Ancak dünya şöhretini en fazla üç dahi müzisyen-Farabi, Abdül Mümi…
Sayfa 11 / 2218,80
Türkçe ve İngilizcedeki Bazı Akrabalık Adlarının Karşılaştırılması Üzerine Bir Deneme
6. "Erkek kardeşin karısı; amca karısı; dayı karısı = yenge" anlamındaki terimler (kelin, küküy, tay ene, yeJ)ge vb.) 7. "Kayın birader" anlamındaki terimler (baldız, ini, )}ayın, )}ayın aga, )}ayın l}arındaş vb.) 8. "Baldız, görümce" anlamındaki terimler (apa ~aba, baldız, biyke, eke, görümce vb.) 9. "Bacanak" anlamındaki terimler (baca~ bacana)} vb.) 10. "…
Sayfa 11 / 1116,61
Əlişir Nəvai: Həyatı, Dövrü və Yaradıcılığı
ƏLİŞİR NƏVAİ: HƏYATI, DÖVRÜ VƏ YARADICILIĞI 85 Ülvi, Almaz (2016). Özbək ədəbiyyatı (ədəbi portret cizgiləri, araşdırmalar, müsahibələr). Bakı: Elm və təhsil” nəşriyyatı, 316 s. Xəlilov, Pənah (1977). SSRİ xalqları ədəbiyyatı. Bakı: “Maarif” nəşriyyatı, səh. 94- 106. Əliyev, Qulamhüseyn (1968). “Özbək ədəbiyyatının dahisi”, Azərbaycan gəncləri qəzeti, 01 okt…
Sayfa 12 / 1916,51
Kazak Türklerinde Ölümle İlgili Kelime, Kelime Grubu ve Deyimlerden Hareketle Ölüm Kavramı
cer “uzak yer”; ant mezgil “ölüm zamanı, ölüme teslim olunan zaman”; bir uvıs topıraq “ölüm, bir avuç toprak”; can alğış “canını alıcı, öldüren, Azrail”; can degende calğızcılıq “can yalnızlık demektir, sonu ölümdür, ölmek”; canı şığuv “canı çıkmak, ölmek”; cürip ketüv “ölmek”; dämtuzı tüzelisüv “tadı gitmek, ölmek”; qaralı kün “cenaze günü”; qaza boluv “ölm…
Sayfa 12 / 1416,06
Közkaman/lık: İhanet ve Kimlik Sorunsalı
Közkaman/Lık: İhanet Ve Kimlik Sorunsalı Bulanbaylar ile Ulanbaylar arasında devam eden soy üstünlüğü davası yalana ve çeşitli entrikalara yol açar. Özellikle Bulanbaylar kendi ataları Bulanbay’ın adını Kazak halkının tari- hine altın harfler ile yazmaya karar verirler; Bölge gazetesinin bir sayısı büsbütün Bulanbay'a ayrıldı. İkinci ve üçüncü sayfalarda Bul…
Sayfa 6 / 1115,64
Nogay Türkçesinde Kip Pekiştiricisi: Tağı / Tağa
968 V. ULUSLARARASI TÜRK DİL KURULTAYI Emir Kipiyle Kullanılışı: 1. Bu unsur, emir kipine geldiğinde, emrin daha yumuşak bir tarzda ifade edilmesini sağlar. Rica ve istek anlamı kuvvetlidir. Bu durum Türkiye Türkçesine - sAnA ekiyle aktarılabilir. Bu ek, emir kipinin bütün şahıslarından sonra gelebilmektedir. -Koytağa, mama -dedi Medev tilep,- kayğırmatağa. …
Sayfa 2 / 2215,64
kokserek
İÇİNDEKİLER Sayfa Kurullar I Ön Sözler VI Türk Dünyası Ortak Tarihi Üzerine Bir İlyas GÖKHAN 1-10 Değerlendirme Абай Жəне Мұхтар Н. М. РАХМАНОВА 11-20 Abai And Muhtar Ляззат М. Абай Мен Əлем Арасы 21-30 АДИЛБЕКОВА Abay And The World Айсұлу НҰРТАЕВА Абайдың Кемел Адам, Толық Адам Бибігүл Ілімі Мен Жантану Ілімі Хақында СҰЛТАНОВА About Abai’s Doctrine Of A Per…
Sayfa 6 / 1615,64
Ahmet Baytursınulı'nın Yirmi Üç Coqtavı (Ağıdı)
240 Nergis BiRAY-Rayhan iYMAHANBETOVA Akm Abay'ın beşinci atası Aydos ile Kefigirbay'ın babası Cigitek kardeştir. Kefigirbay'ın mezarı Şıfiğıs'ın bağrında, Karaavıl nehri kenarlarında Şiy adlı yerdedir. Doğudan 3 km. uzaklıkta, Ordatarafında da Abay'ın mezarı vardır. Kefigirbay, Türkistan'dan halkıyla göçüp geldiğinde Ulutav'da Alaş Han ve Coşı Han'ın mezarl…
Sayfa 14 / 1615,64
Ahmet Baytursınulı'nın Yirmi Üç Coqtavı (Ağıdı)
248 Nergis BiRAY-Rayhan iYMAHANBETOVA "Cıladı dep qalayşa, "Ağladı diye böylece, Söge berme camağat. Ayıplamayın cemaat Altı ay cürgen colınan, Altı ay gittiği yoldan, Kelip edi salaınat. Gelmiş idi selamet Körseterin qudamfi Göstereceğıiıi Huda 'mn, Bilmedi me ğalamat? Anlamadı mı bir alamet? Sabır tutıp otınp, Sabredip bekleyip Taba almadı rahat. Bulamadı …
Sayfa 24 / 2815,16
Ahmet Baytursınulı ile Mehmet Akıf Ersoy’un Fikir Dünyası
Bas urma länat-manat ağaşına.” (Cazğan Söz Canım Aşıp, 43) Toplumdaki bozulma sonucunda bazı kişiler yetim hakkının vebali vardır düşüncesini hiçe saymaktadırlar. “Qarasañ, el işinde az ba adamdar Cep cürgen obalsınbay cetim malın?” (Qayrımdı Tülki, 68) Halkın en kötü huylarından biri tembelliktir. Tembellik her şeyin durması demektir. İlerleme yoktur. Diğer…
Sayfa 15 / 1915,16
Kazak Türklerinde Ölümle İlgili Kelime, Kelime Grubu ve Deyimlerden Hareketle Ölüm Kavramı
ağzında”; Ölim tirşiliktiñ elesi “Ölüm hayatın kardeşi/eşi”; Ölim uzaq coldıñ alısı “Ölüm uzun yolun en uzağı”; Ölim şıqqan üydiñ qayğısın buzba / Toy casağan üydiñ quvanışın buzba “Ölüm olan evin kaygısını bozma / Düğün yapan evin sevincini bozma”; Ölim castı bilmeydi, qonaq caydı bilmeydi Ölüm yaşı bilmez, konuk hali bilmez.”,vs.5 Ölüm geri döndürülemeyen …
Sayfa 4 / 198,93
Kazak Türklerinde Ölümle İlgili Kelime, Kelime Grubu ve Deyimlerden Hareketle Ölüm Kavramı
Kazak anlayışında “gömülmeden kalmak, gömülmemek” büyük bir ceza, büyük bir suç karşılığı olarak algılanmaktadır. Aileden biri öldüğünde akrabalar toplanır, her biri toprak atarak bu kadere ortak olduklarını gösterir. Bu gelenek aynı zamanda ölen kişinin iyi niyetli ve dürüst olduğunun aile fertlerince kabulü anlamına da gelir. Bu tarz törenlerde birçok küsk…
Sayfa 9 / 138,93
Tarihsel Gelişim Süreci İçinde -mAn / +mAn Eki
6. İnsan fiziği ile ilgili sözcükler türetir. Gırcıman: Saçına kır düşmüş orta yaşlı kimse (ITAS) Kırcıman : Kır saçlı. (TTAS), man (I) : yüzde olan sarı lekeler, çil. (TTAS), Y ığman : kısa boylu, etine doJgun (TTAS), Gökmen: mavi gözJü (kimse). (TTAS) (TS), Tıkman: Kısa boylu, şişman (TTAS), balaman : şişman, gürbüz (kimse, çocuk(TTAS), dızınan : kocaman; …
Sayfa 7 / 88,72
Türk Dünyasında Görsel Basının Ortak Dil Oluşturmada Rolü
yaklaşık on bir milyon kilometre karelik geniş bir alandır. Hem tarihî akışı içinde dilin kendi tabiatından kaynaklanan değişmeler hem de coğrafya, farklı sosyo - kültürel çevrelerle ilişki vb. dış faktörlerle Türk dili, bütün dillerde olduğu gibi bir yandan değişmiş bir yandan da kollara ayrılmıştır. Bu durumu Gaspıralı’nın, “Hayat” gazetesinin birinci yılı…
Sayfa 9 / 158,72
İktidar ve Meşrulaştırma Mücadelesinin Odağı Orta Asya: Sovyetlerin Dil ve Eğitim Politikaları
bilig olu um safhasn bu kitaplarda rahatlkla görebilmekteyiz. Bu nedenle kitap- Sovyetler Birli i’nin Rus olmayan bütün halklarn bu kültür yoluyla birle - larda, normal parçalar arasna serpi tirilmi olarak Lenin, Sovyet Ordusu, tirme çabas, Stalin’den sonraki devirde daha fazla kuvvet bulmu tur. Bura- Vatan (Sovyet to…
Sayfa 4 / 128,48
Sovyet Rejiminin II. Dünya Savaşı Dönemi Kırgız Edebiyatına ve Öskön Danikeyev’in Hikâyelerine Etkisi
Emrah Altıok www.turukdergisi.com akımlar ile ilgilidir. Bazı edebiyatçılar folklor geleneklerinin rolünü fazla önemserken, diğerleri ise profesyonel edebiyatın gelişmesi için onlara kayıtsız kalmışlardır. Çağdaş olumlu kahramanın kişiliğine dair çeşitli ilginç fikirler dile getirilir. (T. Sıdıkbekov “En Küçükler, En Gerekliler”). Bu tartışmaya Kırgızistan y…