2012
Juan-Juanların Çöküşü ve Dağılışı
Enkhbat Avirmed
Sayfa 2 / 626,93
Toplumsal Kimliğin Yeniden İnşası: Aytmatovda "Unutma" ve "Hatırlama"
dır. Aytmatov orada çok bilinçli olarak şu cümleleri muştur. kuruyor: Aytmatov'un önce kendi kimli!jinde yaşadığı 'Yedi sülale ötesini bilmek bizim köyde herkesin unutma ve hatıriama karşıtlığı onun eserlerinin yal- vazifesidir. Yaşlılar küçük çocuklara ciddi ciddi so- nızca tematik yönünü değil. aynı zamanda bu te- rarlardı: 'Buraya gel bakalım yiğit, hangi…
Sayfa 1 / 321,05
Klâsik Türk Edebiyatına Oryantalist ve Oksidentalist Açıdan Yaklaşıldığında Ortaya Nasıl Bir Sonuç Çıkar?
Klâsik Türk edebiyatına oryantalist ve oksidentalist açıdan yaklaşıldığında ortaya nasıl bir sonuç çıkar?1 Özer Şenödeyici İslâm coğrafyasının, bir asrı aşkın süredir Hıristiyanlık ve Yahudiliğin biçimlendirdiği milletlerin yoğun askerî, kültürel ve siyasi baskısı altında kalması; Müslüman milletleri rencide etmiş, bunun sonucunda farklı düzeylerde çeşitli t…
Sayfa 69 / 7313,39
cutamkek_cilt3_s1
Haziran 2020 toplumsal yapısıyla birlikte yorumlanmış ve değerlendirilmiştir. Şehir coğrafyasının günden güne değiştiği/dönüştüğü bir dönemde sinema işletmelerini haritalamak, ortak hafızayı sistematik bir biçimde kaydetmenin yolunu açmakta ve geçmişin bilgisini geleceğe taşımaktadır. Tüm bunlarla beraber, araştırmanın çıktısı olarak, sinema işletmelerine da…
Sayfa 7 / 713,39
karadag
Magnarella, Prof. Dr. Paul: Folk Customs in the Tradiotional Turkish Home. Their Meaning and function, II.Milletlerarası Türk Folklor Kongresi bildirileri, Ank. 1982. Sekendiz, Prof.Dr. Orhan Aydın Ayhan, Aydan Yüngül: Balıkesir Yöresinde Gelenek Halıcılık; Coğrafi Dağılışı ve Aşiret Geleneklerine Göre Farklılıklar; Doğal Boya Veren Bitkilerin Üretimi ve Paz…
Sayfa 7 / 713,39
kazdagı
Halıcılık; Coğrafi Dağılışı ve Aşiret Geleneklerine Göre Farklılıklar; Doğal Boya Veren Bitkilerin Üretimi ve Pazarlama Konuları Üzerinde Araştırmalar. U.Ü. Araştırma Fonu Proje No:90/11, 1992. Umay, Günay : "Günlük yaşantımızdaki İrrasyonel Davranışlar" Folklora Doğru Dergisi, sayı 4, sayfa 13. 1 Kültür Bakanlığı İpek Yolu Uluslararası Halk Edebiyatı Sempoz…
Sayfa 1 / 1213,39
Rasim Özdenören’in Öykülerinde Kendine Dönüş İzlekleri
Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Fırat University Journal of Social Science Cilt: 24, Sayı: 2, Sayfa: 31-42, ELAZIĞ-2014 RASİM ÖZDENÖREN’İN ÖYKÜLERİNDE KENDİNE DÖNÜŞ İZLEKLERİ Return Themes to “Self” in The Stories of Rasim Özdenören Veysel ŞAHİN ÖZET Rasim Özdenören, eserlerinde toplumsal hayatta meydana gelen değişim ve bu değişimlerin birey ve …
Sayfa 2 / 1213,39
Rasim Özdenören’in Öykülerinde Kendine Dönüş İzlekleri
F.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi 2014-24/2 kullanır. Yazarın ‘Aile’ isimli öyküsü, Sırpça’ya çevrilirken (1982) yılında ‘Çözülme’ ve ‘ Çok Sesli Bir Ölüm’ adlı öyküleri ise TV’ye uyarlanır. Özdenören, 1979 yılında ‘İki Dünya’ adlı denemesiyle Türkiye Milli Kültür Vakfı’nın özel armağanını kazanır. ‘Denize Açılan Kapı’ adlı eseriyle de 1984 yılında Türkiye Yazarl…
Sayfa 6 / 1010,52
Öskön Daniyev'in "Bakir" Öyküsünde Yapı ve İzlek: Eğitim ve Üretimin Önemi
Öskön Danikeyev’in “Bakir” Öyküsünde Yapi Ve İzlek: Eğitim Ve Üretimin Önemi 1. Dar/kapalı mekânlar 2. Açık/geniş mekânlar Kapalı/dar ve Labirentleşen Mekânlar Öyküde mekân, ben anlatıcının sıkıntıları ve ontolojik olarak güvensizlik duyduğu kendi “ben”ini kaybettiği labirentleşen mekâna dönüşür. Başkişi bu tip mekânlarda “kendi ben’iyle de uzlaşamaz bir çat…
Sayfa 9 / 1010,52
Öskön Daniyev'in "Bakir" Öyküsünde Yapı ve İzlek: Eğitim ve Üretimin Önemi
Emrah ALTIOK Birbirine kavuşan iki genç sevgilerini ve aşklarını birbirine anlatır. Bakir’in evine gelmesi, tatilde Anapiya’yla karşılaşması ve onun sevgisi, sevgi ediniminin göstergesidir. Yalnızlığını gideren ve bireye umut veren sevgi, onun sıkıntılara ve zorluklara göğüs germesini sağlar. Aşk insanın bakış açısını değiştiren ruhsal bir değişim unsurudur.…
Sayfa 13 / 7310,52
cutamkek_cilt3_s1
Haziran 2020 gerçekleştirilmiş ve millî bir ordu ile Başkurdistan cumhuriyetinin kurulmasına karar verilmiştir. 23 Mart 1919’da, kurulan cumhuriyetler arasında, Moskova ile iki taraflı güç paylaşımına dayanarak kurulan tek cumhuriyet Başkurdistan Cumhuriyeti olmuştur. Bir yıl sonra, 1920’de Rusya Merkezî İcra Komitesi Başkurdistan’ın siyasi muhtariyetinin fi…
Sayfa 65 / 10710,52
cutamkek_haziran_2019
Kültür Evi Konuşmaları Haziran 2019 Cilt 2, Sayı 1 20. yüzyıl ekonomistlerine göre büyüme eşitsizlik yaratırsa yeniden bölüştürmeye gerek yok çünkü daha çok büyüme işleri dengeleyecektir. Büyüme çevre kirliliğine neden olursa düzenlemelere gerek yok çünkü daha çok büyüme durumu çözecektir. Fakat görünen o ki klasik yaklaşımların hiç biri sorunu çözmüyor ve ç…
Sayfa 4 / 1710,52
Abbasiler Hilafetinin Tenezzülü ve Parçalanmasına Dair
Abbasiler Hilafetinin Tenezzülü ve Parçalanmasına Dair Ebülfez ELÇİBEY Muhammet KEMALOĞLU tenezzülü ve parçalanması, âlimlerin birlikte işledikleri “Ümumdünya Tarihi” (Vsemirnaya istoriya, 1951:119) eserinde de yeteri kadar incelenmemiştir. Bütün bu gösterilenlerden farklı olarak: N. Mednikov'un “Arap İmparatorluğunun Çöküşünün Sebepleri Hakkında”4 adlı eser…
Sayfa 5 / 1710,52
Abbasiler Hilafetinin Tenezzülü ve Parçalanmasına Dair
Abbasiler Hilafetinin Tenezzülü ve Parçalanmasına Dair Ebülfez ELÇİBEY Muhammet KEMALOĞLU topraklarının oluşmasında diğer bir usul da, ham, sahipsiz toprakların verilmesiydi. Bu tür topraklara ise “el-ard el-mevat” denirdi. Orta asır Arap tarihçisi Ebu Yusuf Yakub ibn İbrahim (192h-808m) “Harac Kitabı”nda: “el-ard el-mevat o topraklardır ki, heç kes ona sahi…
Sayfa 2 / 2310,52
Babek ve Azerbaycan Direniş Hareketinin İlk Dönemleri
Babek ve Azerbaycan Direniş Hareketinin Ebülfez ELÇİBEY İlk Dönemleri Muhammet KEMALOĞLU GİRİŞ Orta asırlarda Yakın ve Orta Şarkta büyük bir araziyi hâkimiyeti altına almış Abbasiler hilafeti IX. yüzyılın ortalarından itibaren bir sıra müstakil ve yarı müstakil devletlere parçalanmağa başlamıştı. Hilafetin terkibinde olan ülke ve halkların hayatında çok mühi…
Sayfa 5 / 1310,52
Türkçe Öğretimi Üzerine Yabancı Yazarların Hazırladığı Ders Kitaplarında Söz Dağarcığı ve Kültürel Unsurlar
Bu dönem içerisinde de Türklerden övgüyle bahseden seyahatnamelere rastlamak da mümkündür. Henry Blunt'un 1634 tarihli seyahatnamesi bunların en önemlilerindendir. Blunt, 1634 yılında İstanbul ve Doğu Akdeniz' e yaptığı seyahatin ardından kaleme aldığı eserinde Türkler hakkında şu görüşleri ortaya koymaktadır: "Dünyamızın güney doğusunda Türklerin yönetimi a…
Sayfa 3 / 310,52
Ekber N. Necef/Ahmet Anna Berdiyev Hazar Ötesi Türkmenleri
':: SAYI 495-496 TÜRK KÜLTÜRÜ YILXLII SAYI 495-496 . Hayrullah Kah ya YILXLII Burada sözü edilen kavimler hakkında ten sonra Selçuklular Devletinden de ayrıldığı belirtilmiştir (s. 224 ) Dalı sonra bu .böl~eler hakkında kıs~ bil i~ ulaşıl abilen bütün kaynaklardan yarar- lanılmakla birlikte yazarlar bu bilgileri söz edilmiştir. Muhtemelen bu alanda birçok ça…
Sayfa 6 / 1410,52
Tevfik Fikret ve Cenap Şahabettin’in Şiirlerinde Melankoli
512 Mustafa KARABULUT olarak onlarda hastalandırıcı bir yatkınlıktan kuşkulanırız.” (Freud, 2002, s.244). Bireydeki yas halinin onu hastalandırıcı bir durum olmadığına inanılarak, ona herhangi bir müdahaleye gerek duyulmaz. Melankoli ise bireyin hastalıklı bir ruh yapısıyla ilgilidir. “Psikanalitik yaklaşım temel olarak melankoliyi, depresyon sınırları içeri…
Sayfa 8 / 1010,52
Nogay Türkleri
2 P. Jyrkankanllio, A. Bennigsen, G. Hazai, F. Wenc, K. Menges, Türk 42 A. Yakubovskiy, a.g.e., s. 48. Lehçeleri ve Edebiyadarı, Çev. Kemal Aytaç, Ankara 1992, s. 27; 43 M. Kemal Özergin, a.g.m., s. 66. Ahmet Caferoglu, Türk Kavimleri, İstanbul 1988, s. 44;. 44 Akdes Nimet Kurar, a.g.e., s. 159. 3 l.aszlo Rasony, Tarihte Türklük, Ankara 1993, s. 85; Rene Gro…
Sayfa 14 / 1910,52
Oğuz Atay’ın Roman ve Hikâyelerinde “Rüya” Motifi
88 Oğuz Atay’ın Roman ve Hikâyelerinde “Rüya” Motifi dış çatışmalarından dolayı kendi gerçekliğini kaybederek hiçlik duygusuna bile kapılabilir. “İnsanın kendisi için yaratılan dünyanın anlamsızlığına düşmesi ya da dünyanın üzerinde insana ait bir değerin çöküşü” (Özcan, 2007: 15) kişiyi iç ve dış çatışmalara sürükler. Çünkü kişiye ait değerler anlamsızlaşma…
Sayfa 9 / 148,98
Divanü Lûgati’t-Türk’te Kesici Araçlarla İlgili Söz Varlığı Üzerine
Aydemir, A. (2017). Divanü Lûgati’t-Türk’te Kesici Araçlarla İlgili Söz Varlığı Üzerine, ss. 342-355. Kılıç: “Uzun, düz veya eğri, ucu sivri bir veya her iki yüzü keskin, kın içinde bele takılan, çelikten silah.