Hamdi'nin Yusuf u Züleyha'sı
Agah Sırrı Levend
Bir araştırma sorusundan yazım varyantlarına, makalelere, tezlere, akademik ilişkilere, dönem ve lehçe dağılımına tek yerden ulaşın.
Yazım, dönem ve İngilizce terim varyantları aynı sorguda birleştirilir.
Agah Sırrı Levend
Tez eşleşmesi bulunamadı.
Agah Sırrı Levend · 2008
Başlık terimleri ve yazar adı örtüşen kayıtlar doğrulama adayı olarak yan yana gösterilir.
Nesrin Çoruh
Agah Sırrı Levend
YÖK kayıtlarındaki danışman–öğrenci–tez ilişkilerini görünür kılar.
Bir danışman seçerek öğrenci ve tez dallarını açabilirsiniz. Aynı adlı kişilerin ayrıştırılması yalnız YÖK üstverisinin izin verdiği ölçüdedir.
Aranan kavramın makale başlıkları ve mevcut yayın tarihi üstverisindeki dağılımı.
Tarih, varsa yayın üstverisinden; yoksa arşiv kaydındaki yıl bilgisinden alınır. Grafik kavramsal anlam değişimini tek başına kanıtlamaz.
Bilimsel yazıçevrimi işaretlerini modern arama biçimleriyle birlikte dener; sonuçların hangi Türk dili veya lehçesinde yoğunlaştığını gösterir.
Hamdi'nin Yusuf u Züleyha'sıhamdi nin yusuf u zuleyha siBunlar sözlükte anlam karşılığı değil, dizin araması için yazıçevrimi varyantlarıdır.
Boyutlandırılmış sonuçlarda belirgin lehçe etiketi yok.
3.709 boyutlandırılmış kaydın dağılımı; akademik alanın tamamını değil bu arşivin kapsamasını gösterir.
Bu göstergeler “çalışılmamış konu” iddiası değildir; yalnız ÇÜTAM arşivinde az temsil edilen kesişimleri işaret eder.
ÇÜTAM’ın yerel PDF’leri ile dış bağlantısı korunarak özel dizinde işlenen açık DergiPark PDF’lerinin tekilleştirilmiş metinlerinde arar.
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 gördüğünde çocuklar gibi sevinen, güzele ve şehvete düşkün huyları vardır. Şair, iki canlının, âşık ve sevgilinin başka başka huylara sahip olmasını Tanrı’nın bir hikmeti olarak görür. Beyitte “ne hikmetdür? sualinde istifham vardır, bu durumun Tanrı’nın bir hikmeti olduğ…
Caner Ifl›k - ‹smail Abal› • 149 KK10, Celal Abal›, 53, ilkokul, çiftçi, Gözkaya, Koçarl›, 12.11.2013, ‹s- mail Abal› KK11, Emine Savran, 54, ortaokul, emekli, Ayd›n, 11.03.2013, Ayfle ‹nce KK12, Emir Ayfle Ertürk, 74, ilkokul üç, ev han›m›, Kulo¤lu, Dalama, Ay- d›n, 04. 07. 2011, Züleyha Ülger 132 KK13, Emir Tulha Erat, 66, lise, imam, Ayd›n 21.04. 2015, Tutku…
150 • Zeytin Kitab› KK27, Kamuran fien, 58, orta iki terk, emekli itfaiye flefi, Ayd›n, 17.04.2011, Züleyha Ülger 4 KK28, Kezban Ta¤a, 41, ilkokul, ev han›m›, Tekeler, Karpuzlu, Ayd›n, 31.03.2011, Züleyha Ülger 15 KK29, Kübra Coflkun, 61, ilkokul, ev han›m›, Koçak, Ayd›n, 08.07.2011 Züleyha Ülger 129 KK30, Mehmet U¤urlu, 84, yok, rençber, Kulo¤lu, Dalama, Ayd›n…
Zariç, Mahfuz, Abdülhak Şinasi Hisar'ın Türk Müzeciliği Adlı Eseri, Edebiyat Çorum, Haziran Bülteni, S. 13, s. 12-15. 2015. “Klasik Abidelerimiz ve Güzel Sanatlar müteceddit, arkeolog, mücahid kişiliğiyle Hisar Akademisi” başlıklı makalede Hisar’ın millî sanat tarafından Herkül’e benzetilmesi; Hamdi Bey’in ve mimarî konularındaki önerileri; Hisar’ın pek çokl…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 göstermesinde bir hikmet vardır. Şair soyut- somut kelimeleri bir arada kullanarak âşık-sevgili arasındaki farkları ortaya koyar. Bununla birlikte hevâyi kelimesi hem “uçarı olmak” hem de “havayla ilgili olan şey” mânâsında tevriyeli olarak kullanıldığından “ateş, hava, s…
Prof. Dr. A. Deniz ABİK Derleme Sözlüğü'nde yiği "kötü koku", yigdin (I) "kötü koku"5 ismi var, fakat fiil şeklinin tanığı bulunmuyor6. XVI. yüzyıldan sonra Anadolu Türkçesinin yazılı metinlerinde göremediğimiz yiyi, niye kayboluyor? Koku kelimesinin yaygınlaşması mı kelimeyi unutturuyor? Eski Anadolu Türkçesi metinlerinde koku (kohu) ve yiyi /iyi bir arada …
“Lutf u kerem-i Hazret-i Mevlâ ile geçtik”8 sesi kanayan bir yara gibi tazeydi. Genç ömrü, ona Yayınları, İstanbul, Eylül 2000, s. 279-283.] 6 henüz bu mahremiyetleri nasip etmemişti. Bütün Metinde baskıdan kaynaklanan oldukça fazla yazım mısraına gelince: ağır başlı ritmi ile şüphesiz ki hatası olduğu için bu hatalar düzeltilerek verilmiştir. bir hasret içi…
10 Bahir SELÇUK, Harputlu Rahmî’nin Esbiyenâmesi Üzerine Bir kış mevsiminde şehirden köye gidişimizde çelimsiz, çarpık yürüyüşlü bir ata binip yol boyunca çeşitli sıkıntılara ve şiddetli felaketlere uğradığımızı ifade ile Efendizâde Abdülhamid Hamdi Efendi’ye zariflik düşüncesiyle gönderilen Esbiyenâme’dir. Esbiyenâme 3 ana bölümden oluşmaktadır. Bölümler Ko…
Caner Ifl›k - ‹smail Abal› • 151 KK44, Sultan Zorlu, 48, ilkokul üç, ev han›m›, Hasköy, ‹sabeyli, Ayd›n, 03.07.2011, Züleyha Ülger 110 KK45, Süleyman Ta¤a, 36, ilkokul, nalbant, halk veterineri, Tekeler, Kar- puzlu, Ayd›n 31.03.2011, Züleyha Ülger 16 KK46, fiaziye Kocaçoban, 51, ‹lkö¤retim, ev han›m›, Merkez, Ayd›n 17.04.2011, Züleyha Ülger 11 KK47, Ümit Küçük…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 Prof. Dr. Osman Nuri Balcı: İç hastalıkları uzmanıdır. Yusuf Aksu’ya Jean Jacques Rousseau’nun “Yalnız Gezenin Düşleri” adlı kitabını okumasını tavsiye ederek Yusuf Aksu’nun yalanının çok da kötü bir olgu olmadığını düşünmesine neden olur, başkişinin bilinçlenmesini önler…
AHMET HAMDĐ TANPINAR’IN ŞĐĐRLERĐNDE ĐMGE AHMET HAMDİ TANPINAR’IN ŞİİRLERİNDE İMGE Yrd. Doç. Dr. Veysel ŞAHİN Fırat Üniversitesi İnsanî ve Sosyal Bilimler Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü, veyselsahin68@mynet.com.tr. ÖZET Türk edebiyatının önemli eleştirmen, yazar ve şairleri arasında olan Ahmet Hamdi Tanpınar, eserlerinde kendi/lik bilinci ve kültürel…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 gittikten sonra bir gazetedeki genel yayın müdürünün şişman doçentin düşüncelerini Yusuf Aksu’ya mal ederek değişik toplum kesimlerini bir araya getirmenin yanlış bir tutum olduğunu söyler. Yusuf Aksu gazetede demeç vermediği halde, demeç vermiş gibi bir sav ortaya atarak…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 “Yalan”, olay örgüsü bakımından bir önöykü, üç bölüm ve bir ek yazıdan oluşur. Önöykü ve üç bölüm kendi içinde üç alt bölüme ayrılır. Önöyküde Yusuf Aksu 4, Yunus Aksu, Refika Hanım ve Enis Bey’in hayatı anlatılır. Birinci bölümde Yusuf Aksu, Bayram Beyaz, Kapıcı Müslüm, …
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 V8: Yusuf Aksu’nun bu davetten sonra ünlü bir dilimci olarak tanıtılması ve gazetelerin ondan deha, ünlü dilbilimci, profesör… Yusuf Aksu diye bahsetmesi. 1. Bölüm Bu bölüm Bayram Beyaz’ın tanıtılmasıyla başlar. Bayram Beyaz gazete okumayı çok seven, kendisine rehber aray…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 çalıntı, dedi. “Evet, böyle, çalıntı, bunu ilk kez sana söylüyorum.” der (s.520). Bir gün Yusuf Aksu, Dostoyevski’nin “Budala”sını okurken Beşinci Murat gelir, Yusuf Aksu onun gelişine çok sevinir. Dostoyevski’nin “Budala”sı Yusuf Aksu’nun kendi kimliğini bulmak istemesin…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 adam Yusuf Aksu’ya o günün anısı olarak bir albüm hediye eder. Yusuf Aksu evde o albümdeki her fotoğrafı tek tek inceler, fakat o kadının hiçbir fotoğraf karesinde olmadığını fark eder. Yine bir gün ünlü bir banka patronu Yusuf Aksu ve dostlarını bankasının Boğaz sırtları…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 Cazibe Çelebi’nin evinde alır. 7 Cemile Hanım Yusuf Aksu’ya kasetçalar getirir, Yusuf Aksu’nun türkü dinlemesini sağlar. Yusuf Aksu ve dostları bir akşam lüks bir lokantada yemek yemeye giderler, buradaki garsonun Beşinci Murat adlı genç adam olduğunu görürler. Uzun süred…
F.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi 2014-24/2 kendi kendisinden kaçarak kendini ve değerler dünyasını keşfeder. Öykünün devamında anlatı kişisi, “Benim bilebildiğim tek şey aramaktır, nerede arayacağımı bilmiyorum, ama aramadan durmanın saçma olacağını düşünüyorum, sonunda bir avuntuyla oyalanmış bile olsam.” (Özdenören, 2012a: 29) diyerek dünya hayatının bir yolcu…
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Cilt 3, Sayı 1 Araştırmaları Dergisi Haziran 2018 Koleji’nde okurken, Londra’dan gelen Yunus Aksu’nun bu kolejde ilk Yusuf Aksu’yla tanışması ve onun yanına oturması ikisinin de hayatının dönüm noktasını teşkil eder. Bu tanışmadan sonra Yusuf Aksu ve Yunus Aksu’nun arkadaşlığı, Yunus Aksu’nun kolejin kızlar bölümünden ke…
148 • Zeytin Kitab› ¤imiz zeytin insanlar›n yaflad›¤› çevre ile etkileflimi ile ortaya ç›kan kültürün maddi temelleri ve bu maddi temellerin gelenek ile oluflumu gözlemlenmifl oldu. Zeytin, incir gibi Ayd›n’› zinde tutan ve Ayd›nl›y› ülkemizin en uzun ömürlü insan› haline getiren bir üründür. Bütün kutsal kitaplarda geçen bu iki ürünün Ayd›n’da s›radan günlük ha…
Makale ayrıntılarında DOI, dergi, açık erişim, üstveri kaynağı ve son denetim bilgisi gösterilir. Aynı veriler salt okunur biçimde dışarı açılır.