Sayfa 71 / 18249,01
—— 140 —— —— 141 —— AHMET ATİLLÂ ŞENTÜRK OKÇULUK TARİHİNE YENİ BİR KAYNAK OLARAK OSMANLI ŞİİRİ APDA = Ahmed Paşa, Dîvân, Ali Nihad Tarlan HECM = Halepli Edîb, Dîvân, Cafer Mum ASAB = Sürûrî, Dîvân, Atilla Batur HKHA = Haşmet, Külliyât, Mehmet Arslan - İ. Hakkı Aksoyak ASDM = Ârif Süleyman, Dîvân, Mustafa Tankuş KADA = Karamanlı Aynî, Dîvân, Ahmet Mermer AŞSE…
Sayfa 16 / 2332,82
154 İlyas KAYAOKAY mahlasını zikretmiştir. Yapı itibariyle, yukarıda değindiğimiz Bâkî’nin gazeline benzemektedir. 1.Görüp şîrâzelenmiş mushaf-ı hüsn-i şerîf31 Yeşil atlâs olup hatt-ı hüseyindür oldı şerîf.32 (Mehmed Re’fet Divanı, G.159) 7002 gazel yazarak edebiyatımızda en çok gazel yazan şairlerin başını çeken Edirneli Nazmî (ö.1585?), yedi beyitlik gazel…
Sayfa 19 / 2419,48
MİLLİ KÜTÜPHANEDE KAYITLI 06 M İL Y Z A 9110 NUMARALI ŞİİR MECMUASI 385 56b Sersem Geçmişem can ile serden Sersem gel uykudan uyan Koşma Nefes 8’li cAlî Pîrüm Hünkâr Bektâş Velî Bu caşkun rengine boyan 5 hece Baba Beni agâh eyle seyrden îbn-i Mürsel Bâlım Sultân Pîrüm Hünkâr Bektâş Velî Pîrüm Hünkâr Bektâş Velî 57a Necmî Bak şüret ile Âdeme İkrar ider Necmî …
Sayfa 72 / 18217,26
—— 142 —— AHMET ATİLLÂ ŞENTÜRK RKBA = Refî‘-i Kalâyî, Dîvân, Bilal Alpaydın Sa‘dî gibi donup kalmak RŞEH = Manisalı Câmî, Muhabbet-nâme (Vâmık u Azrâ), Esad Harmancı SBDH = Sehî Beğ, Dîvân, Hakan Yekbaş –Tasavvuf kaynaklı bir deyimin SBDM = Sehî Beğ, Dîvân, Müslüm Yılmaz hikâyesi ve edebî kullanımı– SCDÖ = Câzim, Dîvân, Ahmet Özbek SDFS = Arpaemini-zâde Must…
Sayfa 7 / 1415,27
XIX. Asır Âşıklarından Beşiktaşlı (Tokatlı) Gedâî: Şairliği ve Şiiri Üzerine Bazı Mülâhazalar 7 tur. Bunun yanında Gedâî klasik edebiyat geleneğinde yer alan tahmise, Meftûnî, Edib, Mir’atî, Şevkî, Nadir, Nedim, Nurî, Şeyh Galip, Ma’zulî, İşretî, Bakî, Fen- nî, Nabî, Rıfat gibi şairlerin şiirlerine yazdığı tahmislerle yer vermiştir. Şimdi sıra ile hem hece i…
Sayfa 8 / 1615,23
Cihan ÇAKMAK, Dfvdnii Lugdti 't-Türk ve Kilisli Muallim Rifat Bilge halde müsaade buyurun, bu kitabı her şeyden evvel bastıralım. Baş tarafına da namı alinizi koyalım. Bütün dünyaya yayılsın. Cihan size minnettar olsun. Bu lutfu bizden esirgemeyin, dedi." Buna cevaben Ali Emiri Efendi: "- Kemali memnuniyetle kabul ettim. Fakat iki şartım var: Birincisi ben b…
Sayfa 8 / 2515,15
ŞAİRE ÖZGÜNLÜK HAKKI TANIMAK: FİRDEVSÎ-İ RÛMÎ’NİN 57 KUTBNÂME’Sİ VE LATÎFÎ’NİN ELİTİST ELEŞTİRİSİ Türkçe hecelerde uzatma (yani imale) yapılması: Verdiği örnek Gelibolulu Mustafa Âlî’nin yani vasatın üstünde bir şairin şiirindendir ve kapalı bir hecede imale yapılmıştır: aclıkda > âclıkda; genelde imaleye açık hecelerde çok daha fazla rastlandığına dikkati ç…
Sayfa 5 / 1714,47
yazın, hemen bir önceki kuşağın egemen artistik ölçütleriyle ilgisini kesme olarak görülür.” Ancak divan şiiri, beklenen hamlesini Tanzimat ile gerçekleştirebilmiştir. 2.1. İmgeler ve Divan Şiiri Divan şiirinin hayal ve imajları asırlarca ortak idi. Misal sevgilinin; yüzünün aya, gözünün nergise, saçının yılana, kaşının mihraba, dudağının yakuta, dişlerinin …
Sayfa 11 / 1814,19
Zileli Ceyhunî’nin Bilinmeyen Dîvânı 103 Destanı/34 dörtlük, Perverî Destanı/28 dört- Sonuç olarak bilim dünyasına tanıttı- lük, Destan-ı Talibi Baba/14 dörtlük ve Des- ğımız Zileli Ceyhunî Baba’nın bu Mecmua tan-ı Hüdâyî/21 dörtlük< Divânı’nın hem halk şiirine hem de Zile kül- Mecmuada Ceyhuni’ye ait bir desta- tür ve edebiyatına önemli katkılar sağlayacağı…
Sayfa 2 / 1813,54
Buna karşılık halk şairleri de klasik şiirin etkisinde kalarak aruzun belli kalıpları ile divan, kalenderi, satranç, semai tarzlarında şiirler yazmışlardır. Âşıklardaki divan şiirine özenti, divan biçim ve içeriğine uygun şiirler söyleme merakının tersi divan şairleri arasında da kabul bulmuş, kimi divan şairleri biçim ve içerik açısından halk şiirine yatkın…
Sayfa 13 / 2013,43
400 uymalıyız. Emin olunuz ki bunların hepsi bir gün olacaktır” demiştir (Şimşir 1992: 56). 1919’da ise Atatürk, Mazhar Müfit Kansu’ya ileride yapacağı reformlarla birlikte Latin harflerinin kabul edileceğini söylemiştir. 1923-1928 yılları arasında dilin sadeleşmesi etrafındaki tartışmalar devam etmekle birlikte tartışmaların ağırlık noktası imla ve alfabe k…
Sayfa 2 / 1013,14
öğrenimini Fatih Rüşdiyesi ile Mekteb-i Mülkiye İdadisi’nde tamamladıktan sonra, dört yıllık Halkalı Ziraat ve Baytar (Veteriner) Mektebine girer ve Baytarlık bölümünden birincilikle mezun olur (1893). Ziraat Nezareti, Umur-i Baytariye Müdür Yardımcılığı yapar. Görevi gereği, Rumeli Arnavutluk, Anadolu, Arabistan’da (Necid) dolaşır. Eşref Edip’le birlikte Sı…
Sayfa 13 / 1513,08
ÇÜTAD Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi Cilt 2, Sayı 1 / Haziran 2017 Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi, 14 Haziran 1935 tarih ve 2795 sayılı Kanun’la Ankara’da kurulmuş ilk fakülte, başka bir deyişle, Türkiye’nin başkentinde fakülte unvanını kanunla alan ilk fakültedir. Böylece 1946 yılında kurulacak olan Ankara Üniversitesi’nin temelleri …
Sayfa 5 / 2112,87
171 TÜBARXXXIX / 2016-Bahar / Eliağa Vahid… Vahid, Fuzûlî’nin sanatını devam ettirdiğini söylemiş ve kendisini onun öğrencilerinden biri olarak gördüğünü dile getirmiştir. Bu nedenle Vahid’in gazellerinde Fuzûlî’nin etkisi açıkça görülmektedir. Vahid’in aş- ka ve güzelliğe önem vermesi ve onu her şeyin üstünde tutması, Fuzûlî ile çok benzerlik göstermektedir…
Sayfa 4 / 1012,36
ULUSLARARASI TÜRKOLOJİ ARAŞTIRMALAR! SEMPOZYUMU, 2 6 -2 8 EYLÜL 2 0 1 9 , VAN/ TAM METİNİ,ER Keywords: Sadeddin Nüzhet Ergun, Beyoğlu, Karacaoğlan, Dadaloğlu, Folk Poet. 19. asırda pek çok halk şairi yetişmiş olup bunlardan bazıları daha fazla ön plana çıkmış bazıları ise ikinci planda kalmıştır. Tıpkı divan edebiyatında olduğu gibi halk şairleri arasında da…
Sayfa 16 / 2911,83
KARADENİZ, 2015; (28) sıra her şairin bir âşık olması ve kendisini halkın bir tercümanı olarak nitelemesi gerçeğinden hareketle hayata dair birçok duygu, olay ve olguyu şiirlerinde terennüm etmiştir. Fehmî, şiirlerinde sade bir Türkçe kullanmıştır. Şairin açık ve anlaşılır bir üslubu vardır. Söyleyiş olarak da Fehmî’nin çok samimi ve içten bir ifade kullandı…
Sayfa 1 / 1311,78
Millî Kültür Araştırmaları Dergisi (MİKAD) Cilt: 1- Sayı: 2- Aralık 2017 ISSN: 2587-1331 DİVAN EDEBİYATINDA LEB-DEĞMEZ SANATIYLA YAZILAN GAZELLER İlyas KAYAOKAY* ÖZET Leb-değmez, harf oyunlarına dayalı bir edebî sanat olup içerisinde hurûf-ı şefeviyyeyi yani dudak ve dış-dudak ünsüzlerini (b, p, m, v, f) bulundurmayan kelimelerle yazılan şiirlere verilen add…
Sayfa 20 / 2111,68
Bursalı K.4/13 Kendisini Nef’î gibi Hasmî K.1/12 Tevriyeli İffet (19.yy) K.3/24 görme, Nef’î ile (17-18.yy) kullanım G.15/5 mukayese Hâtif K.6/20 Suhen- Hiciv yüzünden Eşref Paşa K.18/55 Nef‘î-i ‘asr, Nef’î’ye hayranlık, (18.yy) Perdâz-ı ölmesi (19.yy) K.20/3 be-kavl-i kendini Nef’î gibi Nef’î K.20/115 Nef‘í, Nef‘î-i görme, Nef’î’nin K.22/1 vahy-ı iktisāb ta…
Sayfa 23 / 2411,06
2055 Hulusi EREN Saraç, M. A. Yekta (hzl) (1996). Muallim Nâcî. Edebiyat terimleri ıstılahat-ı edebiyye. İstanbul: Risale Basın-Yayın. Öztekin, Ö. (2001). Divan şiirinde deyişbilime ait bir yapı ölçütü olarak biçimbirimsel yinelemeler, 21. Yüzyıla Girerken Yazında Dil Kullanımları (Alışkanlıklar-Yenilikler- Aykırılıklar-Sapmalar) I. Dil, Yazın Deyişbilim Sem…
Sayfa 1 / 1710,88
Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 8 Sayı: 39 Volume: 8 Issue: 39 Ağustos 2015 August 2015 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 RUS BİÇİMCİLİĞİ KURAMI İLE DİVAN ŞİİRİNE BAKMAK LOOK TO THE DIVAN POETRY WITH RUSSIAN FORMALISM THEORY İlyas KAYAOKAY• Öz Günümüzde divan şiirini daha iyi anlayabilmek i…