2012
Amasya Yöresi Alevî Ocakları
Harun Yıldız
Sayfa 80 / 18247,54
zati_dort_kasidesi
—— 158 —— —— 159 —— FATMA MELİHA ŞEN AMASYALI TÂCÎ BEG, AİLESİ (TÂCÎBEGLİLER) VE ŞİİRLERİ Osmânî’de Mecdî Efendi’nin verdiği bilgi esas alınır ve “müdebbir-i Şehzâde Ahmed Amasya’ya vali tayin edilince Tâcî Beg de babası gibi umûr” olduğu kaydedilir.24 yeni şehzâdenin divanında yerini almıştır. Amasya Tarihi’nde Tâcî Amasya Tarihi’ne göre Tâcî Beg 866’de (14…
Sayfa 30 / 3739,59
Anadolu Ağızlarında Sınırlama Gösteren Yapılar
214 FARUK YILDIRIM Cengiz, Murat (1998), Saimbeyli (Adana) Ağızları, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Elazığ: Fırat Üniversitesi. Çoban, Sıtkı (2005), Düzce İli ve Yöresi Ağızları, Giriş-İnceleme-Metinler- Dizin, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Sakarya: Sakarya Üniversitesi. Deliceoğlu, Fatma (2002), Gesi Ağırnas Mimarsinan ve Yöresi Ağızları, Yayımlanmam…
Sayfa 3 / 639,59
Ahmet Caferoğlu’nun Derlediği Metinlere Göre Kayseri Atasözü ve Deyimlerine Bir Bakış
KARAÖRS, M, Metin Kayseri ve Yöresi Ağızlarındaki Söz Varlığının Yazı Diline Yansımasıyla İlgili Bir inedeme. ı ıs İÇİNDEKİLER ., KORKMAZ, Zeynep X Prof. Dr. Mustafa Argunşah'm Açış Konuşması .. Nevşehir ve Yöresi Ağızlarının Şekil Bilgisini Belirleyen xii ı 30 Rcldör Prof. Dr. Cengiz Utaş'ın Konuşması.. Temel Özellikleri Üzerine ............ . ~' KA Y§ERİ V…
Sayfa 5 / 5137,18
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebi Bir İnceleme
Ozan YILMAZ | Bülent AKIN G iriş Türk kültür ve edebiyatı içerisinde önemli bir yer tutan ve çeşitli araştırmalara konu olan cönklerin1 Alevi-Bektaşi topluluklar arasında kendine özgü yapı, işlev ve bağlam özelliklerine sahip olduğu görülür. Bilhassa dedeler, zâkirler ve diğer inanç mensupları tarafından kaleme alınan bu yazmalar, geleneksel âşık edebiyatı ü…
Sayfa 10 / 5435,66
cutam_kek_Aralik_2019
Kültür Evi Konuşmaları Cilt 2, Sayı 2 sayesinde, mektebin (okulun) vereceği ilim ve fen (bilim ve teknik) sayesindedir ki Türk milleti, Türk sanatı, Türk iktisadiyatı (ekonomisi), Türk şiir ve edebiyatı, bütün bedayiiyle (ince güzellikleriyle) hep inkişaf eder (gelişir)” Amasya Tamimi, düşman işgaline karşı başlatılması planlanan ulusal direnişin hedeflerini…
Sayfa 2 / 5135,60
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebi Bir İnceleme
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebî Bir İnceleme Bu çalışmamızda, Alevi yazma geleneği ve cönkleri ile ilgili ritüelik hususlar 19. yüzyılın ikinci yarısında yaşamış olan Ağuiçen Ocağı’nın Diyarbakır koluna mensup Seyyid Derviş Ali’ye ait bir cönk örnekleminde ele alınmıştır. Diyarbakır yöresi Alevi oca…
Sayfa 63 / 8235,19
Türkiye' deki Ağız Çalışmaları ve Dizin Bölümleri
TÜRKİYE'DEKi AÖIZ ÇALIŞMALARI VE DİZİN BÖLÜMLERİ 285 Taranan Eserler: ArtvinF: Tokdemir, Hayrettin: Artvin yöresi folkloru, Ankara 1993: 627- 670. Aybastı: Aydın, Mehmet: Aybastı Ağzı (İnceleme-Metin-Sözlük), Ankara 2002: ı 15-167. Beypazarı: Torun, Ethem: Bilinen ve Bilinmeyen Yönleriyle Beypazarı, Ankara 2004: 278-305. Diyarbakır-Cüngüs-Cermik: Özçelik, Sa…
Sayfa 17 / 2235,19
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri 109 Acar, Ergün (2008), Kastamonu Merkez İlçe ve Köyleri Ağızları, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Edirne: Trakya Üniversitesi. Şimşek Umaç, Zeynep (2011), Çepni Ağzı (Dil İncelemesi, Metinler, Sözlük), Yayımlanmamış doktora tezi, Balıkesir: Balıkesir Üniversitesi. Kayseri A…
Sayfa 14 / 1629,66
Ehl-i Haklarda Kelâmhânlık Geleneği ve Kelâmhân Defterlerinin Geleneğin Korunması ve Aktarımındaki Rolü - “Hüma Kuşu Yere Düştü Ölmedi”
Millî Folklor, 2016, Yıl 28, Sayı 111 4 Ehl-i Haklar “baş tapşırma” ritüelleri, ka- dın ve erkek arasında evliliği engelleyen “şart-ı ikrar” adını verdikleri kardeşlik ri- tüelleri gibi yola giriş ritüelleri ile Bayram, Nevruz ve Aşure gününde düzenledikleri ritüeller Alevi ocakları arasında gerçekleşti- rilen “İkrar”, “Musahiplik”, “Bayram Cemi”, “Nevruz Ce…
Sayfa 2 / 1129,51
Edebiyatımızda Âşık Kollarının Yapılanışı ve Emrah Kolunda Yer Alan Tokatlı Âşıklarda Klasik Edebiyatın Etkisi
Henüz Âşık Kolları ile ilgili Lisans Üstü düzeyde önemli bir çalışma yapılmamıştır. Sadece bizim yönetimimizde Arş. Grv. Demet Gülçiçek’e “Aşık Kollarında Gelenek, Etkileşim, Eğitim ve Pir Sultan Abdal Kolu’nun Oluşumu” adlı Yüksek Lisans tezi yaptırılmıştır. Daha önce kimi nedenlerle başka âşık kollarının olabileceği dile getirilmiş, Pir Sultan Kolu’nun var…
Sayfa 3 / 1628,08
Ehl-i Haklarda Kelâmhânlık Geleneği ve Kelâmhân Defterlerinin Geleneğin Korunması ve Aktarımındaki Rolü - “Hüma Kuşu Yere Düştü Ölmedi”
Millî Folklor, 2016, Yıl 28, Sayı 111 (âşıklığın) dedelik hizmetinden sonra durulduğunda, bu metinlerin belli za- geleneğin korunması ve aktarımında man, mekân ve koşulların oluşmasıyla en önemli rolü üstlendiği görülmek- yaratıldığı, icra edildiği ve aktarıldığı tedir. Ehl-i Haklarda “kelâmhânlık” görülür. Alevi inancına mensup top- olarak adlandırılan bu h…
Sayfa 244 / 30428,08
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ yapmışlardır. Hukuk sosyolojisi açısından vi kültürel kodlarınca yola girmesi yani ik- Alevilik de enformel hukuk sistemi (Infor- rar6 vermesi (yola girmek için bireyin verdi- mal legal systems) içerisinde değerlendiri- ği söz) gerekir. İkrar (tasdik-kabul); bireyin lir. İnanç etrafında örgütlenen topluluğun belli bir yaşa geld…
Sayfa 107 / 18227,73
zati_dort_kasidesi
—— 210 —— —— 211 —— HATİCE AYNUR TATAVLALI MAHREMÎ’NİN ŞEH-NÂME’SİNDE ŞEHİRLER Birinci bölümde, şehrin kalelerinin, surlarının, burçlarının ve Eger hûr-ı cinân görse kusûrın binalarını yüksekliğini, bu binalar için kullanılan malzemenin kali- Görürdi bâg-ı firdevsün kusûrın (b. 1767/3840) tesini övgen şair, isim vererek Ayasofya; Yeni Câmi, imareti, darüş- B…
Sayfa 12 / 2226,39
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri
104 Faruk YILDIRIM Antalya Erdem, Mehmet Dursun ve Ramazan Bölük (2011), Antalya ve Yöresi Ağızları (Giriş- İnceleme-Metinler), Ankara: Turkish Studies Publication. Ardahan Ercilasun, Ahmet B. (1983), Kars İli Ağızları Ses Bilgisi, Ankara: Gazi Üniversitesi. Güneş, Bahadır (2014), “Çıldır Merkez Ağzı Üzerine” Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Ensti…
Sayfa 14 / 2226,39
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri
106 Faruk YILDIRIM Eryılmaz, Ramazan (2015), Çameli İlçesi Ağzı ve Çameli Ortaokullarında Eğitim Gören Öğrencilerin Yerel Ağız Özelliklerinin Türkçe Eğitimine Etkisi, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Denizli: Pamukkale Üniversitesi. Kanaç, Işılay (2010), Denizli’nin Babadağ İlçesi Ağzı, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Denizli: Pamukkale Üniversitesi. Tok,…
Sayfa 16 / 2226,39
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri
108 Faruk YILDIRIM Gülbahar, Burcu (2010), Uluborlu Ağzı, İnceleme-Metinler-Sözlük, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Isparta: Süleyman Demirel Üniversitesi. Elbir, Döne (2011), Eğirdir ve Yöresi Ağzı, İnceleme-Metinler-Sözlük, Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Isparta: Süleyman Demirel Üniversitesi. Yalkın, Ali Osman (2013), Atabey Ağzı, İnceleme-Metinler-S…
Sayfa 19 / 2226,39
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri
Türkiye Türkçesi Ağız Atlası İçin Yeni Bir Ön Çalışma: Gibi Edatı ve Yan Biçimleri 111 Muğla Akar, Ali (2013), Muğla İli Ağızları (Gramer-Metin-Sözlük), Ankara: Türk Dil Kurumu, yayın no. 1076. Muş Caferoğlu, Ahmet (1946), Anadolu İlleri Ağızlarından Derlemeler (Van, Bitlis, Muş, Karaköse, Eskişehir, Bolu, Zonguldak İlleri Ağızları) (2. Baskı 1995), Ankara: …
Sayfa 8 / 5125,68
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebi Bir İnceleme
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebî Bir İnceleme Cönkün Diyarbakır yöresi Alevilerinin şahsi arşivlerinde bulunmasının yanında, yöresel ağız özellikleriyle yazılmış olması ve cönkte yer alan Hüseynî mahlaslı bir şiirde Diyarbakır isminin geçmesi de Diyarbakır yöresine ait olduğunu gösteren diğer önemli …
Sayfa 269 / 30424,96
iranda_turkcenin_gizli_hazinesi
ALEVÎLİKTE HURUFÎ TESİRİNİN VE ISTIRABIN TEMSİLİ OLARAK YETMİŞ İKİ SAYISI NUMBER 72 AS A REPRESENTATION OF HURUFI INFLUENCE ON ALEVI AND THE PAIN Özer ŞENÖDEYİCİ1 ABSTRACT Hurufism is a faith system which tries ÖZET to explain İslamic orders and the subsistence Hurufîlik, harflere ve sayılara yüklediği with new meanings of letters and numbers. yeni anlamlar …
Sayfa 6 / 5123,42
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebi Bir İnceleme
Kutsal Sözün Belleği Olarak Cönkler: Alevi Erkânına Ait Bir Cönk Üzerinde Ritüelik ve Edebî Bir İnceleme yapısından ve bağlamından farklı bir yapı ve yeni bir bağlamda icra edilen ritüeller araştırmacılar tarafından geleneksel olarak kabul edilmekte ve bu çerçevede yapılan çalışmalar literatürdeki yerini almaktadır. Bu duruma Alevi inanç sisteminin ezoterik …